Сахаджа Йога — уникальное открытие

В поиске радости и счастья человек бежит от той истины, что источник радости находится в нем самом. Человек ищет радость в деньгах, собственности, власти, ограниченной человеческой любви и, наконец, в религии, которая также практикуется внешним образом. В этом причина того, что существуют различные религии и всевозможные конфликты. Проблема состоит в том, как направить внимание человека внутрь, на себя, чтобы познать реальность, целостность мироздания.

Истина состоит в том, что мы не это тело, ум, интеллект или эмоции, но мы — Дух [Дух или Атман — отражение Бога Всемогущего, пребывающее в сердце каждого человека]. Другой аспект этой истины в том, что существует наполняющая собой все, всепроникающая сила Божественной Любви, Брахмачайтанья, которая делает всю живую работу. Работа этой энергии настолько автоматична, динамична, обширна, но безмолвна, что мы принимаем ее как должное. К сожалению, на обычном человеческом уровне нельзя ощутить эту энергию. Человек должен через прорыв в эволюционном процессе подняться на более высокий уровень осознания Духа. Конечно, мы должны, подобно ученым, обладать открытым умом и отнестись к такому утверждению пока как к гипотезе. И если впоследствии она будет доказана, то, как честные искатели истины мы должны принять ее, потому что это единственный путь, на котором могут быть решены все человеческие проблемы. Это — знание корней, тогда как наша цивилизация разрослась снаружи, подобно дереву. Следовательно, наша наука неполна. Это врожденное знание идет от святых и провидцев Индии и представляет, таким образом, наше драгоценное наследие.

Всепроникающая Божественная энергия отражается в нас как свернутая спиралью, спящая энергия Кундалини, которая находится в треугольной косточке сакрум (крестец) в основании позвоночника. Возможно, древние греки знали о священности этой энергии и поэтому назвали косточку сакральной. Слово «Кундалини» происходит от «кундал», что значит «свернутая кольцами, в спираль». Когда Кундалини пробуждена, она поднимается и проходит через шесть энергетических центров, расположенных выше, пронзает родничковую кость и соединяет нашу центральную нервную систему со всепроникающей энергией. Это дает нам новое измерение Самореализации (осознание Себя, т. е. Духа). Впервые мы чувствуем Брахмачайтанью на кончиках пальцев как вибрации (спанда)*. Это означает, что мы ощущаем эту безмолвную энергию на нашей центральной нервной системе.

Уникальное открытие современности (Кали Юга) заключается в том, что благодаря Сахаджа Йоге возможно массовое пробуждение Кундалини.

В самом начале я должна сказать, что работа Сахаджа Йоги очень проста, хотя внутренний процесс довольно сложен. Например, если вы хотите посмотреть телевизор, то сделать это очень просто. Но объяснить техническое устройство телевизора достаточно сложно. Только квалифицированный специалист поймет и объяснит его работу. Я постараюсь рассказать об этом как можно проще, но, пожалуйста, имейте в виду, если вы захотите разобраться в деталях, то на самом деле сделать это непросто.

Лучший способ насладиться телевизором — для начала включить его, посмотреть, а уже затем разобраться в его устройстве. Как мать, я бы сказала, что я приготовила для вас еду. Зачем же вам беспокоиться относительно того, каким образом она приготовлена? Если вы голодны, вам надо начать есть. А если вы на самом деле не голодны, а только любопытны, что я могу поделать? Я не могу принуждать вас и не могу вызвать у вас чувство голода, обсуждая или поясняя вам что-то. Я оставляю это на вашу мудрость и вашу свободу изнутри почувствовать сильное желание познать Себя.

Слово «Сахаджа» (Саха+Джа) означает «рожденная с тобой, врожденная». Все врожденное проявляется без какого-либо усилия. Таким образом, Сахаджа Йога — это название системы, которая не требует усилий, легка и спонтанна. Природе (вы можете называть ее источником жизни, жизненной силой или Божественным) свойственно быть спонтанной (сахаджа).

Чтобы понять жизнь, давайте возьмем что-нибудь живое — прорастающее семя. Семя само вырастает в дерево, расцветает, и цветы становятся плодами. Никакое человеческое усилие не может изменить процесс развития семени в дерево. Садовник может только ухаживать за растущим деревом. Таким же образом процесс развития нашего сознания в ходе эволюции происходит без приложения усилий.

Когда плод в утробе матери достигает 2–3 месяцев, поток лучей сознания, излучаемый благодаря всепроникающей Божественной Любви, проходит сквозь мозг, чтобы просветить его. В этот момент у плода первый раз ощущается биение сердца. Форма мозга младенца в утробе матери подобна призме, и поток лучей, падающих на него, преломляется на четыре различных канала, соответствующих четырем аспектам нервной системы. Это:

— парасимпатическая нервная система;

— симпатическая нервная система, левая;

— симпатическая нервная система, правая;

— центральная нервная система (она является выражением нашего осознания, достигнутого в ходе эволюции).

Поток лучей, падающих на родничковую кость (область темени, известная как «талу»), пронзает ее в центре и проходит прямо в продолговатый мозг по каналу Сушумна.

Поток лучей, падающих на боковые стороны призмы, преломляется и идет в противоположных направлениях, пересекаясь в области мозга. Эти лучи впитываются двумя другими каналами, Ида и Пингала, формируя соответственно левую и правую симпатические нервные системы.

Тонкая энергия проходит через родничковую кость в вершину мозга (Брахмарандра), затем осаждается на своем пути по центральному каналу Сушумна в шести энергетических центрах (чакрах) и, в конечном итоге, располагается, свернувшись в спираль 3,5 оборота, в треугольной крестцовой косточке в основании позвоночника (Муладхара). На физическом уровне тонкая энергия канала Сушумна, проходящему в спинном мозге, проявляется как парасимпатическая нервная система. Энергетические центры (чакры) находятся внутри спинного и головного мозга и на физическом уровне выражены как нервные сплетения. Кроме воздействия через сплетения на физический аспект, по левой стороне эти центры влияют также и на эмоциональный аспект. Медицинская наука очень мало знает о левой стороне симпатической системы, и психологи безуспешно решают проблемы этого канала.

Эти три системы, взятые вместе, образуют автономную нервную систему, т. е. систему, которая работает спонтанно, самостоятельно. Действительно, парасимпатическая нервная система работает сама по себе. Но кто этот АВТО? Например, если мы хотим увеличить частоту сердцебиений, мы можем сделать это, увеличив нагрузку на сердце, что является деятельностью симпатической нервной системы. Но парасимпатическая система приводит ритм сердца в норму, действуя самостоятельно. К сожалению, медицина не знает многого об этой системе.

Как только человек рождается, и пуповина обрывается, в Сушумне (тонкий канал в спинном мозге) образуется разрыв. Во внешнем проявлении этот разрыв можно обнаружить между солнечным сплетением и блуждающим нервом парасимпатической нервной системы. В религиозной системе Дзен этот разрыв известен как «пустота» (Войд), а в индийском учении — «океан иллюзии» (Бхава Сагар или Майя).

Симпатическая нервная система создается призмоподобным мозгом. Существует два канала, соответствующих этой системе — левый и правый, которые переносят энергию в тонкой форме в продолговатый мозг и известны как Ида и Пингала соответственно. Правая сторона системы дает питание в критических ситуациях деятельного сознания — физические и умственные сверхусилия и экстремальные ситуации, а левая сторона системы, о которой в медицине говорится как о дремлющей, потенциальной, питает подсознательный ум или психику.

Из-за активности левой и правой симпатической нервной системы эго и суперэго [образования, которыми оканчиваются правый и левый каналы] раздуваются как шары и закрывают наш мозг сверху. В последствии родничковая кость отвердевает, и происходит полный обрыв связи со всепроникающей жизненной силой Божественной Любви. Тогда человек отождествляет себя с изолированной личностью, и начинает главенствовать сознание «я» (Ахам). В этом причина того, что он не знает своего всеобщего, всемирного бессознательного, так как отделен от этого своим эго (чувство «я») или суперэго (условности).

Хатха йога происходит от слов Ха и Тха, что значит Солнце и Луна. Каналы, соответствующие симпатической нервной системе, также называются «солнечным» и «лунным» (Сурья нади и Чандра нади). С помощью этой йоги вы можете контролировать активность симпатики, т. е. вы можете использовать больше запасенной энергии или даже на короткое время искусственно остановить деятельность симпатики. Используя ограниченную накопленную энергию, вы не можете достичь вечного, беспредельного потока Божественного. Контролируя симпатику, можно замедлить сердцебиение или даже остановить сердце на короткое время, достичь проявления всех грубых физических признаков парасимпатики, но вы не можете активировать парасимпатическую нервную систему, которая является каналом для вашей истинной йоги, т. е. встречи с Божественным. С помощью Хатха йоги вы можете даже контролировать свой ум. Но ум, управляемый таким образом, очень обусловлен и не способен на духовный полет к Божественному. Можно иметь крепкое здоровье и здравый рассудок, чтобы быть хорошим гражданином общества, но это не является единственной целью жизни. В наши дни нет истинных последователей Хатха йоги, предложенной Патанджали, в которой весь упор сделан на Самореализацию.

Как симпатическая, так и парасимпатическая системы воздействуют на нервные сплетения, но противоположно друг другу, т. е. парасимпатика расслабляет сплетения, а симпатика, используя ограниченную энергию, сдавливает их. Таким образом, расходуется жизненная энергия этих центров. На уровне пупка в парасимпатической нервной системе (Сушумна) существует разрыв, которого нет в симпатической нервной системе. Этот разрыв являлся препятствием для всех наших поисков и делал бесплодным проникновение в парасимпатику. Это похоже на три лестницы, две из которых касаются земли, тогда как центральная висит в воздухе. Поэтому каждый раз, когда мы пытаемся подняться в нашем сознании, то попеременно движемся по этим двум симпатическим системам. Если мы движемся в правую сторону, то вовлекаемся в деятельность, которая способствует раздуванию шара эго. Вследствие этого мы чувствуем прилив энергии, активность и ответственность за все. Когда эта активность переходит определенный предел, человек падает, подобно растущему дереву, чьи корни не соответствуют его размеру. Сверхактивность правой симпатической нервной системы вызывает напряжение, бессонницу и, в конечном итоге, все опасные заболевания, такие как сверхактивная печень, вызывающая кожные проблемы и плохой аппетит, астма, диабет, болезни почек, рак крови, обширные сердечные приступы, паралич левой стороны. Все эти болезни вызваны сжатыми сплетениями, в которых истощилась энергия. Если вы можете контролировать парасимпатическую систему и установить баланс, то сможете устранить воздействия сверхактивности. Таким образом, все болезни и последствия, вызванные сверхактивностью этой стороны, вылечатся автоматически. Мы должны получить Самореализацию, чтобы управлять парасимпатической системой.

Левая сторона симпатической нервной системы (либидо) способна хранить в нас все, что стало мертвым со времени творения. Она соединяет вас с областью коллективного подсознания (бхутлок). Все, что выброшено из процесса эволюции, хранится в коллективном подсознании. Это растения, микроорганизмы, сущности человеческого происхождения. Вирусы происходят от растений и микроорганизмов. Многие лжеучителя (лжегуру), гипнотизируя людей, отправляют их в прошлое, и те начинают лаять и рычать как животные. Они контролируют умы учеников, вытягивают все здоровье и разрушают личности. Однажды один такой гуру, раздававший золотые украшения и бриллианты богачам и властьимущим, был пойман кинокамерами, которые не могут быть загипнотизированы.

С задней стороны мозга на вершине левого канала существует суперэго, подобное шару. По мере накопления условностей ума посредством деятельности канала Ида оно раздувается и тяжелеет все больше и больше. И если вы по-прежнему перенапрягаете эту систему условностями, создается частичный вакуум, который всасывает чужую мертвую сущность из коллективного подсознания (бхутлок) в ваше суперэго. Таким образом, если в ваших поисках истины вы прилагаете дальнейшие усилия в концентрации, тренировке ума, насильственной медитации или полном подчинении чувственных пристрастий своего ума к лжегуру, то подсоединяетесь к коллективному подсознанию (бхутлок), где пребывают все мертвые сущности — скверные, порочные, зловещие, безнравственные. Эти сущности начинают проявляться через вас, и вы приобретаете некие способности (сиддхи) или экстрасенсорные ощущения, или астральные передвижения. На самом деле это различные тонкие, но мертвые сущности, подавляющие вас через суперэго. В результате такой человек может страдать психосоматическими заболеваниями, депрессией, шизофренией и всевозможными ментальными расстройствами, которые могут привести к умопомешательству.

Некоторые лжегуру дают мантры, которые имеют отношения к мертвым духам. В этом случае искатель (садхак) на время чувствует расслабление, так как кто-то другой овладевает его сознательным умом. Ум отключается, но после нескольких лет такой практики человек понимает свою слабость и то, что потерял ощущение реальности, и он замыкается в себе как затворник. Он может прибегнуть к использованию сильных наркотиков или алкоголя. В другом случае ученик, загипнотизированный лжегуру или тем, кто практикует тантризм, полностью становится рабом этого учителя и начинает отдавать ему всю материальную собственность, не понимая логики, стоящей за этим. Эти учителя никогда не объясняют методики, которой они пользуются, никогда не передают свои энергии кому-нибудь еще. Короче говоря, все усилия, которые вы прилагаете во имя религии, или неверное обращение с Кундалини так называемыми высокоразвитыми людьми могут лишь возбудить симпатическую нервную систему (Ида и Пингала). Иногда люди ощущают ужасный жар, у них появляются волдыри. Все это не может привести к успеху. Только через парасимпатику (Сушумна) благодаря пробуждению Кундалини можно соединиться с Божественной энергией.

Все гипнотические силы, такие как материалистическая сила (порабощение масс ради денег, власти или славы), энергия видения (дришти сиддхи), энергия речи (вани сиддхи), тайные целительные силы, которые никак не объясняются, трансцендентальные ощущения (сила отключения ума) и многие другие обычно обнаруживаются среди тех, кто читает проповеди о Боге, но практикует контроль над мертвыми духами (прет сиддхи или смашан видья). Во всех наших экспериментальных центрах можно получить доказательства того, что все подобные силы — это силы мертвых. Все они не имеют никакого отношения к Божественным силам, поскольку Божественному не интересны такие грубые вещи. Божественное заинтересовано только в чуде внутренней сути и ее дальнейшем проявлении, чтобы на пути эволюции привести человека к более высокому состоянию разума с высшей системой ценностей. Поэтому те, кто находит удовольствие и растрачивает свое внимание (читта) на такого рода оккультные способности, и те, кому интересны такие грубые чудеса, считают сложным следовать Сахаджа Йоге.

Мы заметили, что когда такие люди противостоят Сахаджа Йоге, они начинают дрожать и трястись как сумасшедшие, которые ведут себя так же. Если такой человек с огромным трудом достигает состояния Самореализации, он полностью теряет интерес к силам подобного рода и их проявлениям. На самом деле он освобождается от влияния всех мертвых сущностей, которые подавляли его.

Подсознание является тупиком, и те, кто вторгается в его сферы, теряются там. Три слоя прошлого, настоящего и будущего расположены вертикально, и единственным прямым путем в настоящее является парасимпатика (Сушумна), центральный путь, по которому благодаря Сахаджа Йоге поднимается Кундалини, соединяя вас с Божественной Энергией, всеобщим вселенским бессознательным. Очень опасно использовать силы коллективного подсознания, которые могут выйти из-под контроля и превратить в мучение жизнь практикующего и искателя. Те, кто временно извлекали выгоду, могут непоправимо пострадать от утраты разума, здоровья или всей жизни. Они страдают и могут умереть, практикуя эти ужасные вещи.

Все религии обещали внутренние, безмолвные силы при достижении состояния Самореализации. Нужно достичь внутреннего чуда тонкого осознания, а не грубого извращения или фокуса. «[Бхагавад] Гита» говорит, что вы становитесь свидетелем игры Божественного (сакши сваруп). Многие современные мыслители также говорят о новом осознании. Оно было охарактеризовано как «безмысленное осознание», которое проявляет новое измерение — коллективное сознание. Мы знаем множество древних и современных пророчеств о развитии новой расы сверхлюдей уникального осознания. Это больше не пустые слова, поскольку уже сейчас есть много сахаджа йогов, которые чисты, благоприятны, могущественны и праведны. Они являются «Халис», целомудренной расой Божественных людей. На своих пальцах они чувствуют чакры других людей и могут поставить верный диагноз. И все они скажут одно и то же, потому что знают Абсолютную Истину. Благодаря открытию Сахаджа Йоги возможна обещанная многими провидцами трансформация человеческого сознания в более высокие плоскости.

Предмет Кундалини не является более книжным знанием. У некоторых людей можно увидеть невооруженным глазом пульсацию Кундалини в Муладхаре. Вы также можете чувствовать на ваших пальцах различные чакры, расположенные в спинном мозге. Преодоление разрыва в Сушумне раньше являлось неразрешимой проблемой, но сейчас открыто, что, если этот разрыв заполняется вибрационной энергией Божественной Любви, Кундалини поднимается как Величественная Мать и прорывается через вершину мозга (Брахмарандра чхеда), не причиняя ни малейшего беспокойства ее ребенку (садхаку).

Между двумя мыслями, следующими друг за другом, существует промежуток, который называется виламба. Когда Кундалини поднимается, этот промежуток расширяется, и искатель становится безмысленным, но полностью осознающим, находясь в состоянии абсолютного покоя и мира. Конечно, если искатель (садхак) болен или его чакры сжаты сверхактивностью симпатической нервной системы, требуется какое-то время, чтобы Кундалини прочно установилась. Кундалини, являясь матерью каждого человека и воплощением любви, знания и красоты, знает, как чудесным образом раскрыть свою любовь, и с нежностью, не причиняя вреда, дать второе рождение своему ребенку.

Существует много описаний Кундалини, содержащих предупреждения об опасности и риске ее «приручения». Во многих книгах также описаны различные грубые или полные ужаса примеры пробуждения Кундалини. На самом деле это происходит потому, что Кундалини не может подняться без истинной высокоразвитой личности, знатока Сахаджа Йоги. Если Кундалини пробуждается кем-то нереализованным, то она не покинет своего места. Божество Кундалини становится непреклонным и разгневанным без надлежащего благоприятного и святого приглашения. Таким образом, возбуждается симпатика. Когда Кундалини пробуждается подобным образом, божество посылает горячие волны по симпатической нервной системе, что вызывает сжатие чакр, и путь Кундалини полностью блокируется. Иногда человек впадает в смешную суетливую жестикуляцию или теряет полное осознание внешнего мира. Иногда во всем теле ощущается сильный жар и ужасные эффекты. Более того, в результате неверного обращения с чакрами и Кундалини из-за невежества или алчности учителя, шансы ученика получить реализацию становятся очень низкими, а иногда их нет совсем.

Ум, слишком отягощенный условностями, или ум, который является пристанищем эгоистических поступков и мыслей и потворствует своим желаниям, также мало пригоден для Сахаджа Йоги. Даже если вы много прочитали об освобождении ума от условностей, то можете стать только зависящим от них. Если вы прилагаете усилия для того, чтобы освободиться от условностей, вы можете стать еще более отягощенным ими, чем прежде. Освобождение от условностей возможно только благодаря Божественной Любви. Главное условие Сахаджа Йоги в том, что ваша воля и свобода всегда уважаются. Следовательно, вы должны быть честным, пылким искателем истины.

В Сахаджа Йоге человек пребывает в полном осознании и бдителен, воспринимает внутреннюю тишину и ощущения, не делая ничего неестественного. Он сидит в полностью свободной позе (сахаджасана). Дыхание нормальное или немного реже нормального. Человек находится в состоянии абсолютной релаксации и безмысленного осознания.

Религии являются выражением и опытом очень высокоразвитых пророков и инкарнаций. Они также говорили о внутренней сути, втором рождении и Самореализации. Сначала в Индии они старались направить внимание внутрь, представляя символы всеобщего бессознательного, увиденные внутри. Это дало начало пантеизму, внимание ученика остановилось на символах (сакар) и ритуалах, которые увели от главной цели.

Другой вид опыта — разговор только об абстрактном (ниракар), положил начало многим другим религиям, которые закончились как догмы или «измы». Очевидно, причина в том, что разговор о цветке или меде не может дать вам мед, а только создает догматические «измы» в уме. Вы должны быть пчелой, чтобы достичь этого, т. е. вы должны быть рождены заново. Это должно произойти внутри вас, направить ваше внимание внутрь.

Это величайшее достижение и невероятно, но я чувствую, что вековые поиски принесли замечательные результаты.

Тот, чей ум по-детски невинен, очень быстро достигает результатов. Что бы ни было заложено в него, если стремление искренне и горячо, раньше или позже искатель получит Самореализацию. После достижения этого состояния из рук, стоп и головы исходят вибрации. Они были описаны Ади Шанкарачария в его сочинении «Саундарья Лахари». Эти вибрации являются волнами Божественной Любви, которые могут также заполнить внутреннюю сущность другого человека и дать ему такой же опыт Самореализации. Так начинается цепная реакция. Одна зажженная свеча дает свет другой. Так же и одна просветленная душа дает свет многим.

Физические проявления следующие: зрачки расширены, в глазах появляются искорки света — действие парасимпатической системы, лицо становится сияющим, в теле ощущается легкость, и полностью исчезает напряжение. Подъем Кундалини, если он медленный, видят другие, а искатель ощущает его. Сначала в верхней части мозга (Сахасрара) отчетливо чувствуется пульсация, а когда она прекращается, внутри и во всем осознании ощущается полная тишина. Чувствуется льющийся сверху поток милосердия, несущий прохладу всему существу. Внимание постепенно переходит на утонченное, грубые привязанности отпадают. Человек постепенно теряет отождествление с фальшью и искусственностью. В окружающем он видит красоту, а не материальную ценность. В знании он отождествляет себя с Абсолютной Истиной и не боится отстаивать ее. Двойные стандарты жизни не доставляют ему удовольствия. Поток его любви становится спонтанным, щедрым, без какого-либо оттенка привязанности, выгоды или ожидания чего-либо в ответ. Человек становится вечной, полой, подобно флейте Шри Кришны, личностью. Удивительно, что он вознаграждается даже физически и материально.

А теперь давайте посмотрим, что происходит внутри. Внимание сознания переходит на внутреннюю суть — Дух. Как нить ожерелья, проходящая через каждую бусину, внутреннее сознание (Кундалини) также проходит через каждую чакру человека. Как только внимание направлено на нашу внутреннюю суть, мы можем почувствовать Кундалини любого человека на кончиках своих пальцев. Человек начинает ощущать Кундалини, ее природу, ее положение у других людей. Таким образом, устанавливается коллективное сознание. Теперь вы становитесь вселенским существом. Сила любви так велика и динамична, что движением пальцев вы можете вызывать подъем Кундалини тысяч людей. Это становится детской игрой.

Вот так произойдет массовая эволюция людей. Это знаки прихода Золотого Века Истины (Сатья Юга). Давайте забудем о всех лишениях, трудностях, тяжелых испытаниях, которые мы терпели в нашем поиске в прошлом. Не имеет значения, если некоторые не могли найти эту Истину раньше. Вы должны раскрыть свой ум и понять, что, хотя открытие беспрецедентно, оно не умаляет чьих-либо поисков. Если и были предприняты попытки — не имеет значения, так как наконец мы нашли путь. Это коллективное достижение. Возможно, это должно было произойти в хаосе современности (Кали Юга). Многие из нас, кто горячо искал Истину во многих прошлых жизнях, рождены заново, чтобы обрести выполненные Божественным обещания. Может быть, мы были теми, кто искал раньше.

Абсолютное знание также означает знание Метанауки, которое осязаемо, реально и подтверждается фактами. Одновременно человек ощущает прохладный бриз всепроникающей Божественной Энергии на кончиках пальцев или на ладонях, а также в области родничковой кости (Брахмарандра). Впервые ощущается тонкая энергия Божественной Любви, которая делает всю живую работу. Некоторые выдающиеся личности тотчас же вошли из состояния безмысленного осознания во второе состояние, «осознания без сомнения», и постоянно пребывают в нем. Они выполняют огромную работу. Такой человек очень ясно чувствует свои собственные центры и центры других людей. Он может очищать себя и других. Он может давать Самореализацию другим. У нас есть сахаджа йоги, которые дали реализацию тысячам.

Есть также и такие, у которых переход от одной стадии к другой занимает некоторое время. Но если любой, кто получил реализацию, обладает преданностью и самоотверженностью (ништа), то он способен стать прекрасным сахаджа йогом, в котором проявляются все его внутренние силы. Множество наркоманов и алкоголиков оставили свои разрушительные привычки, было вылечено много душевнобольных. Большинство неизлечимых заболеваний, таких как рак, особенно рак крови, эпилепсия, астма и мышечные расстройства, излечиваются в Сахаджа Йоге. Кроме физических и психических проблем также решаются семейные проблемы. Многие художники достигли замечательных результатов. Дети стали очень послушными, благоразумными и смышлеными. Они развиваются очень быстро.

Тот факт, что все религии представляют одно и то же, не только принимается, но все сахаджа йоги поклоняются всем великим инкарнациям и пророкам, какую бы религию те не основали. Ангельские качества этих святых начинают проявляться, и сахаджа йоги становятся врожденно праведными, сострадательными и зрелыми. Они понимают суть всех религий.

Может быть, на древе жизни было немного цветов, но сейчас пришло время цветения. Их благоухание страстного стремления коллективно материализовалось в появлении Сахаджа Йоги. Многие войдут в область духовного осознания, где вы получите представление о себе и отождествление с вашей вселенской природой. Те, кто достоин, получат трон их внутренней сути, которая правит небесами покоя, океанами Божественной Любви и высшим абсолютным знанием внутри, которое беспредельно (анант).

Шри Матаджи о медитации

Утром встаньте, примите ванну, выпейте чай, не разговаривайте. Не разговаривайте утром, сядьте, медитируйте, потому что в это время поступает (поток) Божественных лучей, (на Землю) солнце всходит позже. Так пробуждаются птицы. Так пробуждаются цветы. Все они пробуждаются от этого, и если вы чувствительны, вы почувствуете, что, вставая утром, вы будете выглядеть по крайней мере на десять лет моложе. Действительно, это так хорошо — подниматься утром. И тогда вы автоматически ложитесь спать рано. Это относительно утреннего подъёма. Что касается укладывания спать, у Меня нет нужды указывать вам, потому что это вы решите сами. Затем, в утреннее время вам следует сразу же медитировать.

При медитации старайтесь остановить мысли. Смотрите на Мою фотографию открытыми глазами до тех пор, пока не остановите мысли. Вы должны остановить мысли, после этого входите в медитацию. Самым простым средством остановки мыслей является Господняя Молитва, потому что это состояние Агнии. Итак, утром вы вспоминаете Господнюю Молитву или мантру Ганеше. Это то же самое. Или скажите: «Я прощаю». Так, вы можете начать с мантры Ганеше, сказать Господнюю Молитву и затем сказать: «Я прощаю». Это срабатывает. Тогда вы в безмысленном сознании. Теперь медитируйте. До этого не было медитации. Когда приходят мысли, например: «Я должен выпить чай», «Что я буду делать», «Что я должен делать», «Кто такой и кто сякой» и всё такое прочее. Таким образом, первым делом вы становитесь безмысленно сознающим, тогда начинается рост духовности, после достижения безмысленного сознания, не раньше. Это нужно знать. В рациональной плоскости вы не можете расти в Сахаджа Йоге. Таким образом, прежде всего вы должны установить ваше безмысленное сознание; пока ещё вы можете ощущать небольшие блокировки в чакрах — тут и там; забудьте об этом. Просто забудьте об этом.

Теперь начинайте отдаваться (на волю Матери). Сейчас, если чакра заблокирована, вам следует сказать: «Мать, я отдаю это Тебе». Вместо того, чтобы делать что-либо другое, вы можете только сказать это. Но эта отдача не должна быть рациональной. Если вы все ещё рациональны и беспокоитесь: «Почему я должен говорить это?», это никогда не сработает. Если в вашем сердце чистая любовь и чистота, то лучшее, что можно сделать, это отдаться на волю Матери. Оставьте все тревоги вашей Матери. Всё отдайте вашей Матери. Но отдача на милость Матери является очень трудным делом в эго-ориентированном обществе. Даже рассказывая об этом, я чувствую некоторое беспокойство (в зале). Но если какие-либо мысли приходят к вам или какая-нибудь чакра заблокирована, сразу же отдавайтесь (на милость Матери). И вы увидите, что чакры очищены. Утром не делайте ничего, не двигайте руками слишком много. Вы обнаружите, что большинство из ваших чакр очистятся в медитации.

Постарайтесь наполнить любовью ваше сердце. Просто очиститесь в вашем сердце и туда, в самый его центр, постарайтесь поместить вашего Гуру. После установления Гуру в сердце, вы должны поклониться ему с полной преданностью и самоотверженностью. Теперь всё, что бы вы ни делали своим умом, после реализации не является воображением, потому что теперь ваш разум, ваше воображение является просвещённым. Таким образом, представьте себе, что вы смиренно склонились к стопам вашего Гуру, вашей Матери. И теперь попросите о необходимом для медитации настроении или атмосфере, нужной для медитации. Медитация — это когда вы находитесь наедине с Божественным.

Если мысли продолжают приходить к вам, то, во-первых, вы должны сказать первую мантру, конечно, и затем наблюдать внутреннее состояние. Так вы должны сказать мантру Ганеше, это помогает некоторым людям, затем вам следует обратить взор внутрь себя и понять для себя, какое самое большое препятствие.

Прежде всего мысль… Теперь против мысли вы должны сказать мантру «НИРВИЧАРА»:

Ом Твамева Сакшат Шри Нирвичара Сакшат Шри Ади Шакти Матаджи Шри Нирмала Деви Намоо Намага

Теперь подходим к препятствию в виде вашего эго. Вы видите, что мысль остановилась вне сомнений, но всё ещё ощущается давление на голове. Итак, если это эго, вы должны сказать:

Ом Твамева Сакшат Шри Махат Ахамкара Сакшат Шри Ади Шакти Матаджи Шри Нирмала Деви Намоо Намага

«Махат» означает «великий». «Ахамкара» означает эго. Скажите это трижды. Если вы даже теперь обнаружите, что эго всё ещё здесь, тогда вы должны поднять левую сторону и перенести её на правую сторону своей правой рукой, другая рука направлена к фотографии. Поднимите левую сторону вверх и правую сторону опустите вниз, тогда эго и суперэго уравновесятся. Выполните это семь раз. Постарайтесь разобраться, что вы чувствуете внутри себя. Понимаете?

Достигнув равновесия, лучше всего обратить внимание на эмоции, на Манас Шакти, наблюдайте их. Вы можете просветить ваши эмоции, думая о своей Матери. Ясно? Только просветите их.

Это решает все проблемы. Какие бы ни были проблемы в Манас. Итак, как только вы соединились с этими эмоциями и начали смотреть на них во время медитации, вы увидите, что эти эмоции растут внутри вас, и что если вы постараетесь переложить эти эмоции на вашу Мать (как говорится, к Лотосным Стопам вашей Матери), они, эти эмоции, начнут растворяться и превратятся в нечто растянутое. Расширение. Понимаете? Вы растянете их таким способом, что вы почувствуете, что управляете ими, и посредством этого контроля ваши эмоции расширяются, просвещаются и становятся сильными.

Теперь понаблюдайте за вашим дыханием. Постарайтесь уменьшить ваше дыхание. Уменьшите его, в том смысле, что выдохнув, немного задержите вдох, затем вдыхайте. Медленно, долго. Затем выдыхайте. Так в течение минуты ваше дыхание станет меньше обычного. Порядок? Старайтесь теперь держать внимание на эмоциях. Понимаете? Так, чтобы соединение было установлено.

Лучше? Смотрите, Кундалини поднимается. Теперь, когда вы дышите, вы обнаружите в промежутке паузу, которую вы сохраняйте. Вдохните. Задержите дыхание. Теперь выдыхайте и задержите на выдохе. Теперь вдохните. Теперь начинайте дышать таким способом, которым вы действительно уменьшаете ваше дыхание. Ваше внимание должно быть на сердце, или же на ваших эмоциях, лучше задержать дыхание внутри на некоторое время. Задержите. Выдохните. Задержите на выдохе. Затем снова. Затем вы обнаружите, что некоторое время вы не будете дышать. Хорошо. Видите, вы теперь приведены в порядок. Лайя занимает место между вашей Прана и вашей Манас. Обе Шакти соединились в одну.

Теперь поднимите вашу Кундалини до самого верха и завяжите её. Снова поднимите вашу Кундалини до головы и завяжите её наверху. Снова поднимите вашу Кундалини и завяжите её наверху трижды. Теперь, находясь в Сахасраре, вы должны сказать мантру Сахасрары — трижды:

Ом Твамева Сакшат Шри Кальки Сакшат Шри Сахасрара Свамини Мокша Прадаини Матаджи Шри Нирмала Деви Намоо Намага

Теперь она открыта, понимаете, теперь вы можете открывать снова вашу Сахасрару подобным образом. И поймите, что вы помещены там… Раз это сделано — входите в медитацию…

Уменьшите ваше дыхание, будет лучше. Вы уменьшаете ваше дыхание так, как будто останавливаете его, но никакого напряжения при этом. (Только за счет расслабления мышц живота, диафрагмы и грудной клетки. Вместо вдоха — расслабление).

Гуру Пурнима пуджа (Бомбей, Индия 1 июня 1972 года)

Дорогие люди. Сахаджа Йога — это Новое Открытие. На самом деле, как можно совершить открытие чего-то, что имеет место быть, чего-то, что существует? Точно так же, как Колумб начал путешествие, чтобы найти Индию, разве Индия не существовала? Если бы ее не было, тогда что бы он искал? Сахаджа существовала и раньше. Она была открыта только сейчас. Сахаджа Йога — это единственный путь Высшего Существования. Это путь собственного метода природы. Это единственный способ, благодаря которому человечество может быть поднято в это измерение посредством эволюции, с помощью которого человечество может ознакомиться с этим сознанием, может быть впитано этим сознанием, благодаря поддержке которого всё творение и сердце человека приводятся в движение. Об этом много писали. Это искали с древних времен. Человек все время что- то ищет; ищет ли он денег, ищет ли он власти, или же он ищет любви; он ищет то одно, то другое. Но какова жажда за этим искательством, он, возможно, не знает. Единственное, что стоит за этим, — это поиск Блаженства. В своем поиске счастья он думает, что если он соберет много богатства, он сможет быть счастливым. Но есть множество стран, которые приобрели немалые богатства, но они крайне несчастны. Тысячи совершают самоубийства. За всем этим искательством стоит жажда Радости, которая тянет вас к этому неизвестному. Когда человек после поисков повсюду не может найти счастья, тогда он поворачивается к Дхарме. Но даже когда он поворачивается к Дхарме, он ищет снаружи. Причина этого в том, что то, чем он является, он потерял. Он невежественен, и вот почему человек бежит от самого себя. Каждый миг он бежит от себя. Он не может находиться с самим собой даже две минуты. Если ему говорят побыть с собой две минуты, он говорит: «О Боже, какое же это наказание для меня!» Это то, что мы в наши дни называем скукой. Почему человек столь пресыщен самим собой? Почему человек так быстро бежит от самого себя? Потому что он несведущ о своем истинном «Я». Он не знает о своей красоте, своем знании, своем величии, своей любви и бежит прочь в поисках счастья. Радость не снаружи. Она внутри. Она внутри вас. Люди говорят, что вы созданы по образу и подобию Бога. Но если только говорить об этом, этого не произойдет. На марати они говорят: «Болачач бхат болачич кадхи» (Только обещая, но не выполняя обещания). Говорю ли Я, что вы ищете бесформенное или имеющее форму, но это всего лишь слова. Уже были тысячи обсуждений, были написаны десятки миллионов книг, сколь много жизней было уничтожено, но нет предела человеческому думанью.

Что бы человек ни думал своим умом, он делает это в рамках этого ума. То, что выше этого ума, не может быть понято разумом… Даже Моя лекция — это всего лишь лекция, и через эту лекцию вы не можете познать Божественное. Что бы Я ни сказала дальше, это станет всего лишь грузом на вашем уме. Если Я скажу, чтобы вы хранили груз, тогда это тоже станет грузом. Бог все так организовал, что что бы мы ни делали нашим умом, это станет тяжелым, как груз. И будучи пойманным в ловушку под этим грузом, мы не сможем лететь туда, куда мы должны двигаться. Вот почему искательство всегда оставалось неполным.

Но сейчас Я собираюсь рассказать вам о Новом Создании. Это не только лекция, это открытие, которое было обнаружено. На пути революции случалось такое, что любой человек, который занимается экспертизой чего-либо, тонет и разрушается. Точно так же это происходит с людьми. Существует столь много конкуренции и противостояния, что человек сделал свой ум специализированным настолько, что его мозг взрывается. Сейчас необходим новый тип человека, который может познать эту Силу за пределами ума. Ту силу, которая движет этот ум, а также заставляет сердце биться. Чтобы познать эту силу, вы можете говорить все, что хотите, или пробовать все, что хотите, но вы не можете попасть туда. Это несомненно. То, о чем Я говорю, не написано нигде. Я не говорю ничего особенного. Вы можете почитать Нанаку, Кабира, вы можете почитать Вайшисту, можете почитать о гуру всех гуру — Джанаке. Не только в нашей стране, но также в других странах они писали об этом на протяжении тысяч лет. Они все писали о том, о чем Я говорю. «То, что вы должны получить, неожиданно находится внутри». Но все эти бедняги просто говорили. Возможно, потому что они не могли найти этого. Если они не могли узнать об этом, это не значит, что они были хуже. Если Колумб не смог найти Индию, это не значит, что он был хуже. А позднее те люди, что нашли ее; они не сделали этого, чтобы умалить достоинство тех, кто не смог. Это не коллективный поиск. Все вы думаете по отдельности. Так что мысль приходит ко многим — мысль о том, что Матаджи говорит нечто иное. Нет. Я рассказываю вам обо всем искательстве всех искателей. До сих пор человек проходил огромные трудности, чтобы направить свое внимание на это. Взять, к примеру, психологов, биологов и больших ученых. Многие из них, даже реализованные души, доходили до определенного уровня, но не были способны давать.

Причина во времени. Для Бога время вечно. Мы — те, кто думает, что кто-то остался позади, а кто-то продвинулся вперед. Те, кто умер, являются великими. Кто умер, хотела бы я спросить? Никто не умирает. Все, кто умирает, пребывают в другом мире, а потом возвращаются сюда, а потом идут в тот другой мир и снова возвращаются. Из животных некоторые становятся людьми, но, в основном, люди идут в другой мир, а затем вновь возвращаются в этот мир. Это всего лишь перемещение туда-сюда. Никто не умирает. Так что может случиться, что некоторые из вас, кто сидит здесь, находятся здесь также благодаря вашему искательству в течение многих жизней, и вы можете получить это. Если вы можете получить это, тогда зачем разводить такую дискуссию об этом? Это столь обычная вещь, и Я в действительности нахожу это странным. Это на самом деле странно, что люди делают проблему из всего. Мать дает вам еду, чтобы вы ели, но если вы спорите об этом, как это произойдет? Это не спор. Это Истина. Это есть Истина. Это великое искательство. Те, кто реализован, кто сидит здесь, понимают это.

В поисках Дхармы человек смог всего лишь достичь другого мира. До сих пор он не достиг Высшего. А те, кто достигли Вечного, не смогли передать Высшее. Это очень важно для остальных. Потому что, подобно тому, как у вас было много перерождений, так и у Меня есть много рождений. И у Меня тоже были очень близкие отношения со всеми этими великими искателями. И они столь близки ко Мне и для Меня. Возможно, они не столь близки вам. Все те, кто несут большие флаги, те, кто являются мусульманами или индусами, теми, этими, всего лишь несут фальшивый сертификат, и у них нет гарантии, что в своих прошлых жизнях, тот, кто сейчас индус, не был мусульманином, а тот, кто мусульманин, мог быть христианином. Теперь, если это вопрос рождений и перерождений, вопрос радости, тогда нужно размышлять на этом уровне.

Этот уровень таков, — что бы ни было Вечным, оно не является материальным. Что бы ни было Вечной Сутью, это не материально. То, что высасывает, — не является ростом. То, что является тонким уровнем, — не материально. Пожалуйста, поймите это верно. Это может быть просветлено в материи, но Вечное не заинтересовано в материальном.

Подобно тому, как многие люди говорят Мне, что многие садху и святые просили Бога о чем-то, и Бог давал им это. Но Бог не давал этого, это всё что Я могу сказать. Богу не интересно, сколько у вас детей, то, что вы получаете земли, дома, а также мирские удовольствия и интересное времяпровождение. Богу это вообще не интересно. Мы совершили большую ошибку в понимании Бога. Вечная Сущность заинтересована только в том, чтобы давать Вечное, пожалуйста, запомните и запишите это. И люди говорят также, что это Вечное или Высшую Сущность можно получить только через Кундалини йогу. Многие также писали об этом. Но с помощью этой Кундалини йоги вы всего лишь получаете сиддхи (Духовные Силы), — об этом не писалось нигде. Да, но те, кто получили силы, никогда не писали, что эти силы должны прийти посредством Кундалини. Кундалини — ваша мать. Она находится внутри вас, чтобы дать вам второе рождение. Она всего лишь собирается дать вам ваше второе рождение. Она не глупая мать, которая даст вам силы и выбросит в другой мир. Каким бы ни было ваше понимание, она во много раз мудрее и более любящая. Она не собирается направлять вас в неверное место. Она не злая мать, которая подтолкнёт вас ко Лжи. До тех пор, пока не установлен Союз с Кундалини, человек не получит осознания, до тех пор Кундалини — это не объединяющая йога, а это то, чем является Сахаджа Йога.

И Бог создал такой прекрасный порядок внутри нас — это то, что нужно понять. Когда ребенок приходит в тело матери, тогда с помощью материальных элементов создаются его ум, мозг, внимание, эго. Но когда снисходит свет, он спускается от области родничковой кости в наш мозг, который по форме является призмой, через эту область энергия (Шакти) делится на три части. Бог сделал это столь разумно. Если здесь есть врачи, они могут понять. Мы называем это симпатической и парасимпатической нервной системой. В наших телах есть две энергии (Шакти), о которых мы знаем очень мало, и о которых нам очень сложно узнать что-либо, особенно о парасимпатической нервной системе. В нашей науке об индийской йоге они называются Ида, Пингала и Сушумна. Ида и Пингала — это тонкий уровень симпатической нервной системы в нашем теле, что значит, что материальное (джад) этих двух — это симпатическая нервная система. Подумайте об этом следующим образом: Бог наполняет нас топливом с макушки головы, и когда происходит залив топлива, происходит спуск, так что лучи, которые проходят через призму, изменяют направление, и затем это идет вниз и создает два Нади, которые называются Ида и Пингала. А тот, который на вершине головы, спускается по центру и становится вашей Кундалини, уходит в треугольную косточку у основания позвоночника и размещается там.

Одно доказано, — это то, что наша Кундалини находится в таком месте, у которого нет связи с сексом. Если вы читаете книги, они говорят, что, когда пробуждается Кундалини, происходит то-то и то-то. Но те, кто поднимает Кундалини, кого Я встречала и знаю, — все они уводят вас на симпатическую сторону и не поднимают ее по Сушумне. Если здесь есть врачи, они поймут, что парасимпатическая нервная система — это Сушумна, которая находится в центре, и обнаружить это можно по тому, что когда Кундалини поднимается, зрачки расширяются. Это внешний признак. Спросите любого врача, — когда парасимпатическая нервная система активизируется, зрачки расширяются. И мы можем показать вам внешне, если ваши глаза открыты, чтобы видеть, поскольку нужно предоставить доказательство обо всем, иначе вы не сможете понять. Есть доказательство этого, что вы можете видеть пульсацию Кундалини в полной силе в основании позвоночника. Вы знаете, что нет пульсации в основании позвоночника. Но мы можем показать, что есть пульсация в основании позвоночника, и медленно эта пульсация поднимается, и в некоторых местах она пульсирует сильнее. Это наши центры. Вам могут показать это, и вы можете увидеть ее движение. Когда Кундалини поднимется по Сушумне, только тогда вы можете получить реализацию. Но для этого, вы не знаете, почему Богом было поставлено очень сильное условие. Здесь есть очень большая задержка, которую вы должны будете сделать. Она состоит в том, что когда Кундалини приходит в Сушумну, только тогда Бесконечная Любовь Бога снисходит в этого человека. Пока эта Любовь не снизойдет в человека, Кундалини не поднимется, не важно, что вы делаете. Она может быть раздражена или рассержена, но она никогда не поднимется, пока Бесконечная Любовь не снизойдет в Сушумну, где было приготовлено особое место. Это место создано между нашей Наби чакрой и Анахатой чакрой. До тех пор, пока Любовь не снизойдет туда, поток по Сушумне не поднимется.

Например, есть две лестницы, а в середине — еще одна лестница. И есть пространство между нами и той лестницей, и вы никаким образом не можете преодолеть это расстояние. Нет моста, по которому вы могли бы пересечь его. Две лестницы, Ида и Пингала, спущены вниз, на уровень земли, что является выражением левой и правой симпатических нервных систем. Центральная лестница висит в середине, и она поднимет вас к Наивысшему. Если здесь есть психолог, он может понять о двух лестницах симпатических систем. Та, что с левой стороны, ведет вас к вашему эго. А та, что с правой стороны, ведет вас к суперэго. Обе вместе расширяются на наш лоб, как воздушные шары, а затем они воссоединяются на макушке головы. Иногда они распространяются на всю голову. Иногда суперэго очень сильное, а иногда — эго. То, что сильнее, распространяется на наш мозг. Затем они закрывают путь средней лестницы. Теперь то топливо, которое было создано парасимпатической системой и наполнено Кундалини — его путь и течение останавливаются. Теперь мы отделены. Теперь мы стали собой, и мы чувствуем, что мы — индивидуальны. Теперь начинает работать эго, которым мы являемся. Это причина бегства от самих себя, потому что мы не знаем самих себя, кто мы есть. Вы слушаете Меня, направляя свое внимание на Меня, но Я не могу направить свое внимание на вас. Если Я скажу, направьте ваше внимание на самих себя, тогда вы не сможете сделать этого, потому что вы были отрезаны от того источника, которым вы являетесь. То, чем является суперэго, накапливает большой вес. Любой тип веса: вес, в котором нас обучают делать это, не делать того, не ходить сюда, не есть этого, того. Либо мы читаем лекции людям о том, что вы должны быть индийцем или же японцем. Либо же вы должны ненавидеть так-то и так-то, или же о том, что мы индусы, мусульмане или христиане. Посредством всех этих, как мы их называем, условностей, или же всего этого веса, суперэго отягощается. А то, чем является эго, говорит, что мы такие-то и такие-то, мы должны делать это. То, которое говорит: «Не делай!» — это суперэго, а то, которое говорит: «Делай!» — это эго. В реальности же нет ничего: ни действия, ни бездействия. Тот, кто делает — это некто иной. Это бесполезное мышление. Тот, кем является Деятель, делает то, что должно быть сделано и будет сделано. Но этот грубый уровень находится внутри нас и состоит в том, что мы используем это топливо нашей Идой и Пингалой, и мы обуславливаем себя этим и помещаем под груз. В центре — Сушумна Нади.

Теперь, многие говорили Мне, что: «Матаджи, Вы говорите против этого или того». Я не говорю ничего против кого бы то ни было. Но вы поднялись по неверной лестнице; Мне придется сделать так, чтобы вы спустились. Потому что Мне нужно сделать так, чтобы вы пошли по центральной лестнице. Так что кому Я противостою, не понимаю? Что Я получу от того, что противостою кому бы то ни было? Я просто говорю вам, что вы поднялись по неверной лестнице, и все вы спуститесь вниз. Я хожу и встречаюсь с большими великими гуру и спрашиваю у них, что вы делаете? Делая все это, вы не можете обрести Бога. Вы должны понять, что, делая все это, вы не достигните Бога. Что Я говорю? Почитайте Вайшисту или Ади Шанкарачарью, потому что это историческая вещь. Они говорили то же самое. То, что вы попадаете к Богу, вы не можете ничего поделать. Но есть небольшая разница между ними и Мной в том, что они говорили, что есть очень немногие, у которых есть разрешение попасть к Богу. Некоторые должны оставаться в бхакти, а другие должны заниматься разными йогами, чтобы они могли сохранять дисциплину. Но они также говорили, что и дисциплинированный ум, и ум, потворствующий своим прихотям, бесполезны для восхождения. Нужно иметь ум маленького ребенка, в котором нет греха, который невинен. У такого человека есть право достичь Бога. Это то, о чем они ясно говорили. Но кто их читает? Вопрос в том, что мы очень много читаем, и мы читаем о тех, кто ничего не знает о дхарме. И даже если они знают, это всего лишь малая часть. Те, кто думают, что они великие индуисты, сперва должны прочесть Ади Шанкарачарью. Ади Шанкарачарья установил индуистскую дхарму. Тогда почему бы не прочесть Ади Шанкарачарью? Вы читаете все книги на свете, но почему вы не читаете его и не знаете его? Разница между тем, что он говорил, и тем, что говорю Я, состоит в следующем, — он считал, что среди многих миллионов есть всего один или два, а Я заявляю, что среди миллионов есть сотни тысяч. И это не вопрос того, что вам повезло, это всего лишь вопрос времени. Время придет. Время Кали юги — это время грандиозной битвы. Это время полной темноты. Вы не знаете этого, так как вы видите Меня. Помимо самих себя, вы не можете видеть что-либо еще, но те, кто реализован, знают, какая клятва была дана. И негативные, и позитивные силы завязаны в этом со своими силами. Выражены полные силы, и симпатические, и парасимпатические. Симпатическое оттягивает парасимпатическое. Но не важно, сколь много высасывает симпатическое, так как, если парасимпатическое станет единым с Анандой, тогда это продолжит наполнять парасимпатическое. Вы можете продолжать использовать топливо, но если топливо связано с топливным насосом, тогда чего бояться? Все это благодаря симпатике. Активная сторона сознания симпатического, откуда вы можете делать всю работу, откуда вы тратите свою энергию, — если это растрачено сверх меры, тогда появляются болезни, подобные раку. А если слишком используется суперэго, тогда наступает безумие. Я не лечу болезни людей. Говорить, что Я лечу болезни людей, — это неправильная концепция. Потому что парасимпатическая система охлаждает симпатическую систему, с помощью которой человек излечивается. Если есть безумие, тогда и это тоже будет излечено. А если в вас поселяется болезнь, подобная раку, из-за чрезмерной деятельности, это также будет излечено. Единственное лекарство от рака — это Сахаджа Йога, и нет в мире иного лекарства. Это будет доказано. Я знаю, что это будет доказано со временем, так как многие излечатся от рака. Люди, которые сидят здесь, также могут сказать вам об этом.

Момент, который Я хотела подчеркнуть с самого начала, это — где ваше внимание? Наше внимание на раке, который разрушает наше тело, которое является грубой материей, или же на Сознании (Чайтаньи)? Тогда нужно подумать о Сознании. Пока мы не будем держать наше внимание на Сознании, грубое (материальное) будет беспокоить нас. Всю работу делает Сознание; грубое (материальное) не принимает участия в этой работе. Мы так привыкли к грубому и материальному, что человек прилипает к очень маленьким, маленьким темам грубой материи. Приходил один человек, который получил реализацию, и он также начал давать ее другим. Но реализация не означает, что вы становитесь занятым. Вы получаете второе рождение, и вы вновь становитесь подобны ребенку. Теперь вы должны расти дальше. Но внимание на том, что: «С моим сыном должно стать все хорошо, с моими детьми должно стать все хорошо, с моим мужем должно стать все хорошо». Затем, через некоторое время: «Мои денежные проблемы должны решиться». Где ваше внимание? Вы стали реализованными, но внимание там, где вы его оставили. Тот, кто держал свое Внимание на Сознании (Чайтаньи), такой человек поднялся очень высоко. Среди вас сидят люди, которые поднялись очень высоко. Они подобны богам и достойны уважения. Этих людей следует называть богами, которые были рождены вновь. Нет нужды сражаться с людьми, которые говорят бесполезные вещи. Те, кто хочет прийти, должны прийти, а те, кто не хочет приходить, не должны приходить. На споры и дискуссии с ними не осталось времени, потому что такие люди продолжат обсуждать и спорить. Как сказал Ади Шанкарачарья, люди низкого уровня должны держать свой ум дисциплинированным и каким-то образом стараться жить правильно, защищая себя от того, чтобы стать ворами и тому подобное. Они должны жить как добропорядочные граждане. Но те, кто держит Внимание на Высшем, не будет удовлетворен подобными вещами.

Пока вы не достигли Высшего, у вас не должно быть веры и в Меня также. Нет необходимости притворяться. Что бы кто ни говорил вам, не следует верить этому, но сперва установите это в себе и только затем поверьте в Меня. Я здесь не для того, чтобы открыть магазин, или заработать денег, или же сделать Себе имя. Я здесь только для того, чтобы трансформировать людей. Если не при этом рождении, тогда Я увижу в следующей жизни. Я привыкла жить в Вечном. Но нужно подумать о том, что те, кто умер, — умерли. Не берите их проблемы и не повторяйте их. Направьте свое внимание на себя. Возможно, один из них — это вы, тот, кто писал об этом в своих прошлых жизнях. Может быть, что вы — очень великие люди, которые писали и были рождены вновь, и сегодня вы пришли сюда, чтобы получить ваше право. То, что случилось, прошло.

В Сахаджа Йоге искателю ничего не нужно делать. Тот, что тонет в воде, если он ничего не делает, — это лучше. Но он спасает других тонущих. Это простой способ объяснить Сахаджа Йогу. Те, кто в своем источнике, те, кто получил свою реализацию, те, кто стали едиными со своей Шакти (Энергией), они все сделают. Остальные, у кого нет реализации, должны спокойно сидеть. Они придут на ваш источник (сутру) и дадут вам любовь. Они придут на ваш источник (сутру) и излечат ваши чакры, потому что вы пока что не знаете свои чакры. Когда вы получите самореализацию, тогда вы поймете то, о чем Я говорю, что да, вот эта чакра, она вращается, эта чакра вращается подобно той чакре в другом человеке. Только тогда вы поймете, что такое коллективное сознание. Те, кто говорят «нет», «нет» с самого начала, это не место для них, и здесь ничего не организовано для них. Но те люди, не важно, сколько у них условностей, которые желают, чтобы внутри них произошла трансформация, такие люди дороги Мне, и у Меня есть вера в то, что они получат это в течение этой жизни, несмотря на свои условности и несмотря на то что с их Кундалини играли. Если Я говорю, что чья- то жизнь разрушается, тогда люди противостоят Мне, — это на самом деле сумасшествие. Если мать видит, что что-то не так с ее ребенком, то она исправляет это… В вашей простоте и невинности нечто было испорчено внутри, и Я здесь для того, чтобы скорректировать это. Но думать, что такие вещи всего лишь преждевременны, что столь здравого в этом? Что это за требование?

Сегодня Гуру Пурнима, и Я должна полностью объяснить вам Сахаджа Йогу. Это невозможно за такое короткое время. Я хотела рассказать о многих вещах, но этот предмет очень обширен. И на многих занятиях по медитации Я говорила людям, что те, кто реализован, достигли такой ступени, что они могут понять это. Потому что с их рук текут вибрации Радости. Текут те вибрации Любви, благодаря которым они могут понять, что такое коллективное сознание. Нужно понять, что это такое. Среди вас может быть много людей, которые чувствуют, что их руки трясутся или же что с них идет жар, когда они направляют свои руки ко Мне. Вы может чувствуете это тоже. Так что люди могут сказать, что мы получаем вибрации. Это не вибрации. Это из-за того, что вы противостоите Мне. Что-то внутри вас противостоит Мне. Любовь, которую Я даю вам. Ваши руки трясутся из-за вашего сопротивления. Я полагаю, вибрации идут, когда ваша Сахасрара начинает двигаться. Кабир говорил: «На макушке головы анахата (неслышный звук) бьется». Это значит, что просто подобно биению сердца — то же самое происходит на вершине вашей головы. Когда шум этого прорывается и пронизывает, вы становитесь едиными с Богом, тогда нет больше никакого шума, вы ничего не видите, и ничто не является видимым. Многие говорят Мне, что у них божественные видения, божественное то или это. Что вы собираетесь получить с помощью видений? Если бы вы должны были всё получить, имея видения, тогда для чего это искательство? Это вне видения или слуха. Это нужно познать изнутри. Только тот, кто познал это изнутри, может понять это. Своим видением многие видят большие, большие чудеса. Многие люди видят картины, и многие говорят Мне, что у него чудо. Я говорю: «Сын мой, Бог за пределами этого. Это опыт. Оставь всё это. Оставив все это и придя в Ниракару (бесформенное), вы получите единство с Богом, и тогда вы осознаете значение вещей, что являются Сакар (имеющими форму)».

Многие были излечены этими дающими радость вибрациями. Болезни вылечивались. Но самое значительное, что произошло и что доставило Мне огромное удовольствие, — это то, что десять человек получили свою самореализацию коллективно. Теперь вы спросите Меня, как они получили свою реализацию столь быстро? Многие не получают свою реализацию так быстро. Они ходят ко Мне уже четыре года. Многие министры, губернаторы, другие люди — они не получают свою реализацию, тогда что Я могу поделать? Мне не нужно брать с них деньги, как если бы вы давали Мне две тысячи рупий, а Я бы выдавала вам сертификат, что вы реализованы. Если этого не произошло, этого не произошло, а если это случилось, значит случилось. Я ездила в Америку, и там есть один джентльмен, который большой король, который был со Мной. Он сказал: «Матаджи, кто бы ни приходил, Вы даете им реализацию, но Вы не даете ее мне. Что я такого сделал?» Я ответила: «Сын, Я ничего не скажу тебе, потому что ты будешь расстроен. Ты слышал столь много лекций о дхарме, но ты сам когда-либо пытался установить дхарму в себе? День и ночь ты убиваешь себя, для чего? Просто подумай, оставь все это Богу». Прошло четыре дня, и он сказал: «Я верю Вам. Я ездил в Индию, и все люди говорили мне, что ты реализован, так что делай нашу работу и дай мне денег, а они дали мне сертификаты». Я сказала: «Все это не работает здесь, что Я могу поделать?» Потому что то, что должно случиться, случится; не сработает ни количество рекомендаций, ни умственные способности кого бы то ни было. Это столь ультрасовременно, что ничего не произойдет. То, что будет, будет, а чего не будет, того не будет. Теперь, если этого не происходит, такие люди расстраиваются и начинают говорить против Меня. Что Я могу поделать, если этого не происходит? Я хочу, чтобы все вы получили это. День и ночь Я так усердно работаю, чтобы все вы получили это. Но если вы не получаете этого, тогда что Я могу поделать? Это ваша блокировка.

Лечить болезни — это не работа Сахаджа Йоги. Вы должны знать это, потому что многие говорят, что то-то и то-то вылечило их. Что? Что они вылечили? Сахаджа Йога — это наука пробуждения Кундалини и достижения Бога, ничто иное. Я не ассоциирую все это с грубым уровнем; потому что есть тысячи болезней. Вы, должно быть, слышали о докторе Ланге, очень весомом враче в Лондоне, который внезапно умер. Его мертвый дух забрался в суперэго солдата во Вьетнаме и начал говорить ему пойти с ним к дому его сына в Лондоне. Когда они приехали, он сказал, чтобы тот передал его сыну, что я вошел в твое тело. Сын не поверил ему. Тогда этот солдат рассказал ему все секреты, которые знали только он и его отец. Так что сын начал верить ему. Затем он сказал сыну помочь ему вновь начать его практику. Он сказал, что в мире ином есть много врачей, которые хотели бы проявиться. У них очень большая международная организация. Это истинные люди? Это неправда. Они не дают имя Бога, они говорят об этом таким образом. И если вы им пишете, они говорят, что в десять часов придет человек и сделает нечто, а вы просто расслабьтесь. И точно в это время вы чувствуете, что что-то или кто-то входит в вас, и вам становится хорошо. Но они лечат только тело, у них нет Парам таттвы (Высшей Сути). Это тело будет оставлено здесь, а затем пойдете туда и потом вновь вернетесь. И на ком осуществляются подобные практики, они не знают, они столь невинны, что те духи, которых они используют для своей работы, однажды сойдут на них. Доктор Ланг должен был знать об этом, иначе почему он не вошел в своего сына? Он может войти в солдата. И тело духов не из грубой материи, как наше. Вот почему они могут видеть намного больше, чем мы. Это то, что называется экстрасенсорное восприятие, или же психология, или то, что вы называете пятидесятниками, благословениями Атмы (души), когда человек прыгает, издаёт крики, вопли, гипнотизм. Это все работа духов. Среди них много хороших духов, а многие выражают собой крайнее зло. Каковы мы, таковы и духи. Некоторые из них ракшасы и дьяволы. Сегодня вы не видите их, но Я могу показать их вам позднее, так же как сегодня вы можете видеть подъем Кундалини. Они там. Вы можете видеть их реальность, их поведение. О них писалось в каждой религии. У индусов писалось о сурах и асурах. Что есть, то есть. Когда вы будете говорить о позитиве, негативное должно быть показано вам. Подобно тому, как говорить о дхарме и адхарме, — это просто разговор. А говорить только о дхарме — как такое может быть? Есть дхарма и адхарма. То, что является дхармой, не может быть адхармой, и то, что является адхармой, не может быть дхармой. Эта путаница была сделана где-то, но это не истинно. То, что негативно, — негативно, то, что позитивно, — позитивно. Нужно понять негативное. Негативное означает то, что мертво, что сидит в симпатическом. И влияние этого негативного больше там, где есть большое количество, подобно городу Бомбею. Нас очень много в этом городе Бомбее. День и ночь слышен звук денег, флаги на выборах. День и ночь внимание приковано к этим вещам. Внимание человека не выходит за рамки этих вещей. Нет вопросов, нет искательства. Это то, ради чего мы живем? Живем ради того, чтобы читать все это, что гунды, гангстеры совершили то-то и то-то, они критиковали и говорили против друг друга, они делали то-то в отношении кого-то. Пришли ли мы в этот мир, чтобы делать все это? Человеческое мышление всё неверно. Будьте осторожны в отношении этой сути грубого уровня (джад таттвы). Этот грубый уровень — ваше собственное окружение. Помимо этого, есть также коллективное подсознательное, которое можно назвать небесами, из-за этого происходят повреждения, в основном в Сахаджа йоге. И если такое случилось с кем-то, для него становится очень трудно достичь Бога в Сахаджа Йоге. В этом нет ни Моей вины, ни вашей. Это частично проблема ваших карм (деяний). Иначе зачем вы ходили в такое место, из-за которого вам был нанесен такой вред?

Сахаджа Йога — это жизненный прогресс при полной бдительности, который происходит спонтанно. Вы можете получить Парам от бхутов, призраков, духов или даже святых. Это мертвые люди. Парам может прийти только тогда, когда ты жив. Если бы это было среди мертвых, тогда почему нужно этим мертвым людям приходить сюда? Почему они сидят на нас? Быть живым необходимо. До тех пор, пока человек не живой, не осознающий и пока его осознание не пробуждено всецело, Сахаджа Йога не сходит на него. То, что вы получаете во всецело пробужденном состоянии, — это Парам (Наивысшее). Люди думают, что в Самадхи мы закатываем глаза и теряемся, сидим два, два часа. Этого не случится посредством Сахаджа Йоги. Это всецело ваше подсознательное, которое я называю область (лока) смерти. Это то, куда вы идете. Из всего этого для вас не будет никакой выгоды. Тот, кто хочет Парам (Наивысшее), должен думать, что то, что я хочу получить, должно быть получено в полном сознании и при полной свободе. У вас есть полная свобода. На самом деле, не должно быть никакого вида чувства преданности в отношении Меня. Я просто как обычная, тихая женщина, обычная домохозяйка. Вы не должны думать, что Я нечто особенное. С такой мыслью у вас должен быть этот вид свободы, только тогда вы получите. Вас может быть десять, или же будет всего один человек — этого достаточно для Меня. Этого не случается со многими, хотя нам нужно будет увеличить численность. Так как если работа делается в полной силе. На самом деле Парам снисходит сверху для нового творения, нового осознания, нового типа человека. Оно подготовило всё для этого. Полное любви, полное знания прекрасное создание людей должно быть сделано, и будет сделано.

Вы, люди, слушали Мою лекцию столь долго. В день Гуру Пурнима, что в этой жизни, Я стала Гуру. Я не делала подобную работу в других Своих жизнях. Впервые Я делаю работу Гуру. Возможно, потому что Мать должна быть Гуру. Это дело Кали юги. Вот почему колоссальная Шакти Божественности, которая должна течь из сердца матери, и Ее милостью и состраданием Кундалини должна бережно храниться, и она должна быть поднята на ту вершину, где Она восседает в своей славе, своей радости и блеске, и возможно, это есть в моей судьбе. Вот почему в этом рождении было создано это положение Гуру. Если Мать становится гуру, это очень сложно, потому что мать очень нежна. Мужчина-гуру будет бить, ударять и даже ругать, но для матери, когда она говорит даже одно грубое слово, ее сердце обливается кровью и очень болит. Когда она видит, что ее дети прошли через такие сложности, и то, как она должна собирать их с любовью и заботой, и вести их, то ее ответственность так сильно вырастает, весь ее характер меняется. Но с древних времен было известно, что нет никого более великого, чем мать в качестве гуру. Только делайте своим гуру того, кто более велик, чем вы, а тот, кто более велик, чем вы, — это Бог. Это было сказано о Гуру Рамдасе свами, который делает только такого человека вашим гуру, который сам является парас (философским камнем), и кто, всего лишь дотрагиваясь до других, не превращает их в золото, но делает их эликсиром. Он делает других подобными себе. Такова форма матери. Мать живет ради своих детей. Живет во славе своих детей. Вот почему, возможно, в этой жизни Божественное хотело этого, что эта любовь и это знание должно было прийти через мать.

Сейчас мы погрузимся в медитацию и после этого, так что у всех у вас должно быть полное внимание. Оставьте свои мысли и умозаключения в стороне, потому что вы должны получить свое благосостояние и благополучие. Хорошо относитесь к себе. Не извлекайте свою вину. Если у вас где-то блокировка, просто оставьте это на данный момент. Мне нечего взять у вас, и Я не хочу отнять вашу свободу. В любом случае, Я не хочу отбирать вашу свободу. Подобно тому, как люди будут гоняться за кем-то как сумасшедшие, потратят тысячи рупий на них, будут отдавать им вещи. Почему они берут вещи? Если он гуру, тогда он ничего не может брать от вас. Что вы дадите Гуру? Что вы дадите Мне? Вы ничего не можете Мне дать. Вы даже не можете дать Мне вибрации. Вы будете удивлены тем, что вы не можете дать Мне вибрации. Однажды я поранила ногу, и женщина-врач сказала: «Мать я дам Вам свои вибрации». Я ответила: «Хорошо, давай». Когда она попыталась дать вибрации, они потекли так сильно, что она ушла в медитацию. Она сказала: «Мать, столь чудесные, сильные вибрации идут!» А Моя рана стала такой легкой. Гуру должен быть тем, кто ничего не может взять от вас. Тот, что сидит на вершине, он потечет вниз; ничто снизу не может потечь вверх к нему. Это невозможно. Если Я говорю: «Сын мой, не давай Мне, так как это просто обман». Вы ничего не можете дать Мне; на самом деле, как раз наоборот. Вы просите Меня. Вся ваша личность просто кипит, и все обладающие силами великолепные Шакти (энергии) начинают бег внутри с такой силой, что с какой же любовью Я должна заботиться об этом ребенке; любой должен попросить лишь малость. Просите Парам (Наивысшее).

В эту Гуру Пурнима Я благословляю всех вас и всех тех, кто являются реализованными, являются весьма особенными людьми, и, Я бы сказала им, что, так же, как вы получили, давайте это другим. Вы тоже должны привести их. Возможно, они будут недовольны вами, ударят вас, побьют, они может не останутся, но это пустяки. Я вынесла намного больше, чем это. Вот почему с радостью, а не спорами; они могут не поверить в вас, не имеет значения. Оставьте их. Они могут спорить, просто оставьте их. Тем, кто верит в вас, давайте им. Это то, что вы должны давать, и всё, что вы можете дать, — это чтобы Моя любовь могла достичь каждого уголка мира, и каждый дом мог быть освещен ею.

Да благословит вас Бог.

Кришна пуджа (Бомбей, Индия 28 августа 1973 года)

…Божественностью. К примеру, если Я знаю только свою голову, этого не достаточно. Если Я знаю только свою шею, этого не достаточно, если знаю только о своей ноге, — этого не достаточно. Но чем больше Мне известно о себе, тем более активной Я становлюсь, тем более всеохватывающей Я становлюсь. И все великое, что существует, все люди, которых считали великими, являются великими, так как они жили во многих людях. Я ощущаю эту теплоту в атмосфере, так же как и вы ее чувствуете. Потому что вы знаете, что они не иностранцы, они ваши братья и сестры.

Существует так много историй в Пуранах, подобной этой… Я не помню её названия, о том, как в джунглях встретились два брата. Но они думали, что являются врагами и хотели сразиться друг с другом. И когда сошлись близко, они не могли ударить друг друга. Тогда они взяли свои стрелы, но стрелы не сработали. Они очень удивились этому. Затем они спросили друг друга: «Кто твоя мать?» И выяснили, что у них была одна мать. И тогда они поняли, что не являются чужестранцами, врагами, а были созданы из одной плоти. Какую сладость, какую красоту это знание дало им! И какая безопасность понимания, что повсюду в мире у вас есть братья и сестры, которые существуют в своей божественности, и как мы связаны этой любовью! Когда Я говорю о любви, люди думают, что Я пытаюсь сделать вас слабыми. Потому что они думают, что те, кто любят — слабые. Но самая динамичная сила в этом мире — это любовь. Самая действенная сила — это любовь. Даже если мы страдаем в любви, то страдаем, так как мы сильны, а не из-за нашей слабости.

Например, в Китае был мастер, обучавший драться петухов. И правитель той местности принес своих петухов этому мастеру и попросил научить их драться. Через месяц правитель пришел, чтобы забрать петухов, и был удивлен тому, что те просто неподвижно стояли друг перед другом. И он сказал учителю: «Что ты сделал с моими петухами? Они совсем не агрессивны, ничего не делают, как они будут драться друг с другом?» Намечались петушиные бои, должна была пройти проверка их силы. «Что мы будем делать с этим?» Мастер сказал: «Просто возьми их». И тот взял обоих петухов и выпустил их на арену с другими петухами, которые пришли драться. Эти два петуха приняли красивую стойку. Остальные петухи начали петушиться, задираться, а те просто стояли и смотрели на них. Все петухи были удивлены их поведением и подумали, что они очень сильны. И все они отступили.

Любовь, о которой Я говорю, божественная любовь, делает вас не только сильными, но и динамичными. Это самая сильная светлая сила, о которой мы могли бы подумать. Если только любовь сопровождается грубостью и теряется в вульгарности, она выглядит как будто бы слабой и закованной в цепи. Тогда, когда она освобождается, эта динамичная сила любви может превзойти все злые силы этого мира.

Когда люди получают свою самореализацию, эго автоматически падает. Значительно, Я должна сказать. Потому что, как вы говорите, вибрации идут. Вы не говорите, что вы их даете. Потому что при падении эго происходит так, что вы чувствуете, что бы ни вы захотели иметь, вы получили, и вам лучше бы не говорить об этом. И когда есть какое-либо противодействие, откуда угодно, вы избегаете его и держитесь от него подальше. Вы не хотите встречаться с сопротивлением, с любым негативным противодействием, будь оно в словесной форме или даже в виде злых методов. Вы бежите от него, думая: «О, Боже, как мы встретим его?» Напротив, человек, который негативен, у которого есть ненависть, становится [неразборчиво], как его называют, что означает человека, который много говорит. Такой человек говорит… начинает много говорить. Он думает, что выше всех остальных, что может одурачить весь мир. Он берёт на себя ответственность. Он открывает большой ашрам или другое большое место, где устраивается со всем своим невежеством, и начинает распространять своё так называемое знание людям. Его методы производят впечатление на людей, и все они идут и падают у его стоп.

В то же время реализованные сидят тихо дома и недоумевают: «Что же делают эти глупцы?» Но сейчас для реализованных людей не то время, чтобы сидеть удивляясь и смеясь над глупостью людей, которые еще не реализованы. Их даже не надо жалеть, а нужно выступать. Выходить с мечом любви, чтобы победить весь мир. Это очень и очень существенно. Если Создание должно быть спасено, то вы не должны молчать об этом. От всех неверных идей о любви, от всех ложных мыслей о любви необходимо отказаться. Нужно знать, что это активная сила. И она не позволит вам комфортно сидеть с самим собой, наслаждаясь покоем и блаженством, когда весь остальной мир этим не наслаждается и находится в руках злых гениев. Которые пришли в этот мир, чтобы разрушать и принести царство Сатаны на эту землю.

Теперь те дни ушли, когда люди должны были страдать. За нас пострадал Христос. Конечно, Христос никогда не страдал, потому что он никогда не страдал. Он никогда не плакал. Он был, как те петухи, очень сильной личностью. Но сегодня день, когда нужно прояснить ваше понимание собственной силы, которая внутри вас. Те, кто являются непристойными, должны беспокоиться о своей небезопасности, своих проблемах и организациях. Но не те люди, которые реализованы. Я много раз вам говорила, и сегодня он также заметил, что вы должны знать, что вы не можете быть одиноки, если вы реализованные. Было множество людей, реализованных до вашего нового рождения, которые существуют, которые стремятся помочь вам каждую секунду. В наших Шастрах мы называем их Чирандживас (вечные существа), вы их знаете. Это люди, которые есть Ниранджана, как он сказал о Бхайраве и Ханумане. Все эти люди существуют и ждут только сигнала от вас.

Однажды мы отправились на рынок, и там с чем-то была проблема. Со мной был кто-то из учеников. Я просто хотела посмотреть, какова будет его реакция. Он пытался спорить с другим человеком, говорил тому о чём-то. Так что он сказал мне: «Матаджи, давайте уйдем сейчас». Когда мы вышли из магазина, Я спросила: «Как ты с этим поступишь?» Он ответил: «Я уже сказал Хануману позаботиться об этом». И работа была сделана. Она большая, но она выполняется. Когда что-то не получается, вы можете возложить это на любого из них, и они с радостью это сделают. Потому что это вы находитесь на сцене, а не они. Они люди заднего плана. Они те, кто ведут игру. Но вы должны открывать рот, иначе, если они начнут думать, то что скажут люди? Они помогут вам в любом случае, но насколько вы придерживаетесь своей безопасности? Насколько вы придерживаетесь своей собственности, понимания самого себя? Идёт великая война. Вы не осознаете этого. Некоторые из вас осознают. Некоторые из вас определенно осознают это, так как у них был опыт борьбы. Продолжается большая война. Сейчас особенно, когда десять ракшасов приняли свои воплощения. А для вас быть такими слабыми, — вы все еще малые дети, вне сомнения, потому что получили свою реализацию лишь несколько дней назад. Но если захотите, вы можете вырасти очень быстро. Можете вырасти в больших-больших великанов. Все вы можете вырасти. Единственное, что вы должны решить, что вам нужно расти внутри. Существует столь много вещей, которые вы открыли, посредством которых человек растёт. Я могу дать вам пищу, но вы должны расти самостоятельно. Когда бы ни увидели негативность, вы должны встать и сказать: «Это негативность и ничто другое. Нравится вам это или нет». В том, вы любите этого человека, не имеете ненависти. Идея любви заключается не в том, чтобы только сладко говорить. Нет. Иногда мать бранит своего ребенка. Это не значит, что она не любит. Если необходимо, вы должны сказать человеку, что это негативность. Конечно, реализованный человек не будет беспокоиться по поводу любого исправления, потому что он хочет исправиться. Он знает, что это необходимо сделать. Инструмент должен быть скорректирован. Но человек, который не понимает, — вы должны дать ему всю свою любовь. Вы можете дать свою любовь, знаете ли, сидя здесь. Многие пытались окружить любовью определенных людей, которые старались быть злобными, и они смогли достичь великолепных результатов. Те люди отступили и вернулись. Только лишь поместите свою руку и направьте свое внимание на того человека и двигайте рукой подобным образом, эта любовь окружает, затем человек возвращается. Нет сомнения, что существует негатив и позитив, и ничего между ними, вы должны помнить это. Между ними не существует компромисса. Либо это свет и тьма, либо положительное и отрицательное, — определенно есть два начала, которые борются. Единственная вещь — ваше желание, которое и есть проблема во всей этой шутке. Это ваше желание уважается, ваше желание полностью уважается. Если у вас есть желание быть титаном, который любит, вы сможете.

На днях я встретила психиатра, и он очень сильно страдал от своего суперэго. Я спросила: «Что не так с тобой?» Он сказал: «Моё детство. В детстве я не получал много любви». Я ответила: «Теперь я здесь. Иди ко мне на колени. Возьми Мою любовь». Он сказал: «Я хочу, чтобы моя любовь лилась, Мать. Я хочу открыться, полностью, безо всякого страха». Я ответила: «Просто начни это. Не беспокойся, что люди не поймут, что люди скажут. Нет ничего важного в том, что скажут люди или ещё что. Для любви, удовлетворение — это только любовь. Что ты любишь другого человека. Ты просто льёшь свою любовь, — Я сказала, — и ты почувствуешь, что это сработает. Просто реши: «Я буду любить людей». И когда ты примешь это решение, все небеса, вся сила небес упадет к твоим стопам. Поверь Мне в этом». Если посмотреть с другой стороны, то я — обычная домохозяйка. Некоторые люди постоянно говорят: «Матаджи, как мы можем быть такими?» Почему нет? Я совершенно такая же, как вы, у Меня те же проблемы, что и у вас. Но единственное, Я знаю, что Я есть не что иное, как воплощение той любви, которая является божественной. И Я не могу существовать без нее. Каждое мгновение Моей жизни позволять этой любви литься, позволять ей течь. Каждой волной своего разума передавать эту любовь. И это делает вас полностью могущественным.

Если вы читали… Я читала Деви Махатмьям. Там рассказывается о ракшасе, который столкнулся с Первозданной Матерью, с Божественной Матерью, и поднял Её на смех: «Женщина, что ты можешь сделать мне? Ты — женщина, что ты можешь мне сделать?» А Она улыбнулась ему и сказала: «Хорошо, выходи, давай поглядим!» И одним ударом Она перерезала ему горло. Это очень ясно показывает, что позитивность может перерезать горло негативности. В этом нет никакого хинса, насилия. Вы должны помнить о различиях между ними. Если негативность уничтожена, а позитивность проявлена, в этом есть величайшее ахинса, ненасилие, которое вы можете сделать для кого-то. Вы видели, что делает негативность людям, теперь вы знаете, что такое негативность. Вы видели, как люди страдают от духов. И здесь, они также жаждут, чтобы их любили. Вы удивитесь, узнав это, если вы на самом деле их полюбите. Они сами приходят ко Мне и говорят: «Дайте мне освобождение, Мать». Приходят ко Мне только за этим, иногда с вами, что Я должна дать им освобождение. И если Я обещаю им это, они принимают рождение снова. Но существуют ракшасы, есть ракшасы. Как Я говорила вам на днях, Кали Юга заложила прекрасный фундамент и должна разыграться весьма чудесная драма, в которой Равана должен полюбить Ситу, как мать. Канса должен пасть у стоп Рады. Возможно, вы не знаете, что Кришна хотел убить Кансу. В то время он был его дядей. Так что, понимаете, ему пришло это чувство от его матери, что: «В конце концов, он мой брат». Поэтому он попросил Радху, и Радха убила его. Радха, которая любила весь мир в то время. Она является воплощением любви, и она убила Кансу, потому что это надлежало сделать.

Когда вы играете в руках Бога, тогда если Он хочет кого-то убить, это должно быть исполнено. Но, прежде всего, вы должны быть в руках Бога полностью. Это только Его любовь, которая убивает это тело. И когда исполняются песни их силы и победы, вы видели, что все Мои чакры начинают работать, вибрировать, потому что сила тех победоносных дней все еще длится, и она будет работать через вас. Но как на счет ваших слабых инструментов, которые движутся слегка замедленно. Время, когда будет править любовь, Сатья Юга, если оно должно настать, то это произойдет посредством ваших усилий, теперь. До Сахаджа Йоги, никаких усилий. Но теперь, все ваши усилия — божественны. Что бы вы ни делали, какую бы симпатику не активировали, вы получаете это через парасимпатику, — вы совершенно ничего не делаете. Но вы сами можете видеть, что покалывает и где. Вы избранные, иначе, почему вы единственные люди, кто получил эту реализацию и столь продвинулся вперед? Некоторые из вас получили это несколько дней назад и продвинулись очень далеко. Почему? Вы — избранные. И вы должны взять это на себя, быть каналами этой божественной любви, той динамичной силы, которая изменит всю концепцию ненависти, по которой были созданы все эти страны и все эти различия. Иногда это выглядит, как? Как такое возможно? Но теперь те дни прошли, дни Гокула. Я размышляла над этим. Время, когда Кришна бывало играл на своей флейте и пробовал свою Сахаджа Йогу на гопи.

Мы пытались, пытались и пытались, в различных жизнях. Ничего не работало. А теперь это выпалит, как искра. Начнется цепная реакция. Но мы должны обладать сильными механизмами, чтобы осуществить это. Иначе, отключится предохранитель. Только сила, которая в вас есть, должна чувствоваться вашим вниманием. Это единственное, что вам необходимо сделать. Чувствовать свое внимание и отказаться от всего ложного, от всего ложного. Смотрите внутрь себя, и вы узнаете, что является ложным, и просто отбросьте это. Принимайте только Истину, и Истина даст вам ту силу быть настоящими инструментами, быть каналами этой силы любви. Это не значит, что вы должны быть эгоистичными. Вы не сможете, даже если попытаетесь. Вы не сможете никому навредить, даже если захотите доставить беспокойство. Столь многие из вас говорили, что: «Матаджи, вы даёте это каждому Дику, Тому и Гарри». Я не могу это дать Дику, Тому и Гарри, это должен быть мужчина, который искал, это должна быть женщина, которая искала в своих предыдущих жизнях. Вы должны знать, что бы вы не получили, вы получили это по своему собственному праву. Так что человек может выглядеть, как Дик, Том или Гарри, но он не таков. Он великий святой. Они все святые, кто сидит здесь. Это центр и ядро святости, где льется совершенная Божественность. Единственное, позвольте ей течь из вас наружу.

Это — сила Бога, и это не ваша ответственность беспокоиться, будет ли она делать хорошо или плохо. Даже если вы думаете, что она может сделать какие-то плохие вещи, согласно моральным наукам этого мира. В конце концов, все будет хорошо. Почему тот Джарасандха должен был быть убит? Зачем тот Камса должен был быть убит? Почему Равана должен был быть убит? Конечно, убийство не сильно помогает, Я поняла это. Потому что все, кто был убит, снова пришли к своей власти. Но все же, вы не сражаетесь с этими ужасными людьми. Вы просто должны сразиться с самими собой. Просто следите за собой. Где вы? Что вы делаете? Вы на стороне Божественности или непристойности? Просто думайте об этом каждый миг, каждый раз, когда вы в медитации, просто подумайте о моменте и о динамизме того момента. Полная сила, которая ощущается каждое мгновение, просто входит внутрь вас. Она будет литься через вашу Сахасрару, внутри вашего существа, и полностью вращаться вокруг всего вашего существа. И трансформироваться внутри в полную Чайтанья Шакти, совершенную Божественную Энергию. Позвольте ей войти, примите её. Примите безо всякого страха. Позвольте ей войти. Каждый миг, каждую момент будьте бдительны. Это очень ненадежное время, в котором мы живём. У Меня есть только две руки, вы это ясно можете видеть. И хотя мистер [неясно] говорит, что Я могу делать все, Я могу сделать все, но не заставить вас что-то сделать. Ваша воля будет полностью уважаться. За всем остальным можно проследить, кроме одного, что вы должны быть совершенным механизмом, совершенным каналом, совершенной флейтой для моего Господина, чтобы сыграть эту мелодию любви. Это вы должны очистить все свои семь отверстий, это вы должны очистить свою пустоту и быть готовым внутри себя, а Он знает свою работу. Он — исполнитель. Но вы — инструменты. И гармоничная музыка из столь многих душ может наполнить уши этих злых людей, и может проникнуть в их сердца и поместить в них любовь. И, возможно, они сами оставят пути зла и упадут к стопам любви.

Кришна должен родиться внутри вас сегодня. Пятилетний мальчик пошёл убить Калию. Этот Кришна должен родиться внутри вас. Он пошёл и уселся на Сахасраре Калии сжимая её своими стопами. А все люди наблюдали эту великую драму танца Кришны на Сахасраре Калии. Кришна должен родиться внутри вашего существа. Когда вы являетесь Кришной, вы не увидите Меня. Давайте сейчас войдем в состояние, которое выше слов, выше мыслей. В Царство безмысленного осознания, где Божественность изливает свои благословения.

Эти люди решили сделать сегодня пуджу, а вы знаете, что происходит со Мной, когда вы делаете Мою Пуджу. Так что со всеми теми проблемами, что встретятся позже, Я бы хотела, чтобы вы были внимательны по отношению к Пудже и воспользовались всем преимуществом этого. Начнём с того, что с этой Пуджей вы получаете защиту Матери. Все Мои чакры, когда они начнут вращаться, дадут вам особенные силы любви и благословят все ваши чакры, и полностью наполнят их. Я хотела бы, чтобы вы, хотя два человека вышли сделать это, все вы почувствовали, что все вы делаете это. И вы можете почувствовать таким образом единство. И благословения Моего существа потекут к вам автоматически.

Нереальное (митья)

Перевод письма Шри Матаджи, написанного на марати 5 мая 1975 года.

Мой дорогой Дамле, много благ!

Получила твое письмо. Чувствовать растяжение на Сахасраре — хороший признак. Только через Сахасрару льются в сердце человека бесчисленные лучи и открываются бесконечные двери внутренней сущности. Однако прежде, чем эта благодать снизойдет, в Сахасраре должно произойти растяжение. Нам понятно растяжение сердца, которое происходит также в тишине, однако оно односторонне, то есть эмоционально, тогда как растяжение Сахасрары становится всесторонним. В этом случае человек находится в состоянии целостности, в дхарме (праведности) и осознает проявление Чайтаньи, то есть Любви Бога. Это происходит спонтанно, делается вашей Кундалини, однако вам необходимо укрепить свою Кундалини. Вы получили такую способность в своих предыдущих жизнях, и эта жизнь весьма значительная — людские жемчужины готовы выполнять мою работу.

Необходимо понять, что, несмотря на то, что моя физическая сущность находится здесь, я пребываю всюду. Надо осознать и то, что даже это тело нереально (митья). Этой стадии достичь трудно, однако если вы постепенно научитесь распознавать нереальное, то само собой утвердится истина и все ваше существо покроют волны дивного блаженства. В этом письме я разъясняю, что такое нереальное (митья). Его следует зачитать всем, и все должны понять, что есть митья.

Нереальное начинается вскоре после рождения в этом мире. Ваше имя, деревня, страна, гороскоп, предсказания и многое другое приклеиваются к вам, или к вам их приклеивают люди. Если брахмарандра закрыта, множество всяких иллюзорных идей становятся частью вашего ума. С внешними объектами отождествляются такие мысли, как: «это мое»,— или: «они мои». Кроме того, внушаются такие искусственные обязательства, как: «мое тело должно быть здоровым и красивым». Затем на вашу голову усаживаются такие родственные отношения: «он мой отец», «он мой брат», «она моя мать». С развитием эго в голову приходят следующие мысли: «я богатый», «я бедный», «я беспомощный», «я из знатной семьи» и т. д. Многие высокие должностные лица и политики становятся эгоистами (ослами). Далее под прикрытием любви появляются гнев, ненависть, враждебность, разобщение, печаль, привязанность и под личиной социального статуса — соблазны. Человек становится привержен этому нереальному образу жизни. Если вы решаете избавиться от всего этого и прикладываете для этого усилия, то получаете ни что иное, как иллюзорные знания, потому что внимание (читта) движется вдоль канала Пингала, и вы увлекаетесь своими сиддхами (способностями), заблуждаясь, и предаетесь другим соблазнам. Видение Кундалини и чакр также иллюзорно, потому что оно не только ничего не дает, но и вредит. Любые попытки контролировать себя и подавлять негативные проявления лишь усугубляют ограничения, накладываемые на читту (внимание). Освобождение в таком случае невозможно.

Однако и с получением самореализации все нереальное не отпадает сразу. От него можно избавиться постепенно. Если вы с твердой убежденностью отторгнете из своего сердца все то, что нереально (митья), у вас осуществится реализация внутренней сущности (атмана) в ее чистой форме. Со временем эта реализация утвердится в вас. Смертная человеческая читта пропитывается тем, что в сути своей есть любовь, истина, что не имеет ни начала, ни конца, что есть истинно Шива. Человеческая читта предназначена для осуществления такой реальности. Эта читта должна стать единой с атманом. Только та читта, которая продвигается вперед, отвергая все нереальное (митью), устраняет все известные и неизвестные связывающие ограничения и становится поистине сама собой.

Атман нельзя ни при каких обстоятельствах повредить и уничтожить. Только человеческое внимание (читта) в поисках удовлетворения желаний оставляет свой внутренний путь. Это — майя (иллюзия). Она была создана намеренно. Без нее внимание (читта) не развивалось бы. Бояться майи не следует. Вы должны признать майю, с тем чтобы она осветила ваш путь. Облако и скрывает солнце, и делает его видимым. И также, как только майя распознается вами, она отодвигается в сторону, и солнце видно. Солнце всегда есть, но в чем же назначение облака? Благодаря облаку у вас есть стремление увидеть солнце, которое посветит немного и опять куда-то спрячется. Облако придает вашему взору силу и смелость, необходимые ему для того, чтобы увидеть солнце. Человек был создан такими большими усилиями, ему же нужно сделать всего один шаг, и успех обеспечен. И все же это оказывается невозможным. Поэтому-то я и пришла как ваша Мать.

Пишите мне о своих проблемах в письмах. Медитируйте регулярно. Очень хорошо вести беседу друг с другом о Сахаджа-йоге. Необходимо следить за тем, чтобы внимание (читта) шло все глубже и глубже внутрь вас. Забудьте по возможности о внешнем. Имейте веру в то, что обо всем внешнем проявляется забота. Имеется много случаев, которые подтверждают это. Тогда, что бы вы ни делали, ваша читта будет оставаться единой с вашей внутренней сущностью. При этом состоянии уничтожается бремя греха (папа) и добродетели (пунья). Стираются различия между земным и неземным, потому что исчезает страшный мрак, создавший все различия. В свете истинных знаний все становится благодатным, будь то разрушение, свершенное Шри Кришной, или Крест, несомый Шри Иисусом.

Понимание всего этого не будет достигнуто через объяснения. Простое указание пути не поможет. Путь будет познан только после прохождения по нему.

Когда я получаю ваши письма, я ставлю цели. Через некоторое время не нужно будет и этого. Но пока все должны писать о своих ощущениях, опыте и успехах. Когда я приеду, мы увидим, сколько каналов (нади) вы пробудили. Получается так, что вся эта работа развернется на святой индийской земле, а, полностью развившись, распространится во все страны и во всех направлениях.

Когда сегодня, то есть 5 мая, в Лондоне праздновался День Сахасрары, я пригласила только 20–25 человек и определила дальнейший курс действий.

Много благ и безграничной любви всем.

Во веки ваша, ваша Мать Нирмала.

Пребывайте в медитации (Дели, Индия 30 марта 1976 года)

Мы не можем медитировать. Мы можем только пребывать в медитации. Когда мы говорим: «Мы будем медитировать», то в этом нет смысла. Мы должны пребывать в медитации. Вы либо внутри дома, либо снаружи него. Вы не можете, находясь внутри дома, сказать: «Я вне дома». Или, когда находитесь снаружи, вы не можете сказать: «Я нахожусь внутри дома». Подобным образом, вы находитесь (развиваетесь, двигаетесь) в трёх измерениях вашей жизни — эмоционального, физического и ментального существования. Вы не находитесь внутри себя. Но когда вы внутри, то есть когда вы в безмысленном осознании, то вы не только там, но вы везде, потому что это — точка, где вы действительно пребываете во Вселенной. Там (в этой точке) вы устанавливаете связь с Источником, с Шакти, с Силой, которая проникает в каждую частицу материи, в каждое движение мысли, во все планы и замыслы целого мира. Вы проникаете во все Элементы, которые создали и эту прекрасную Землю, вы проникаете в элемент земли, вы проникаете в Акаша (эфир), в Дэша (место), в звук, но ваше продвижение очень медленно. Когда вы говорите: «Я медитирую», — это значит, что вы проникаете во вселенское существо. Но вы не движетесь сами, вы только лишь освобождаетесь от груза вещей, которые не позволяют вам двигаться дальше.

Когда вы в медитации, вы должны позволить себе пребывать в безмысленном осознании. Там само Безсознательное, ваша Чайтанья сама возьмёт ответственность… Вы начнёте движение с помощью силы внимания. Будет работать Безсознательное. Оно приведёт вас туда, куда хочет, чтобы вы пришли. Оставайтесь в безмысленном осознании всё время. Старайтесь сохранять безмысленное осознание столько, сколько вы можете. Когда вы в безмысленном осознании, знайте, что вы — в Царстве Божьем, и тогда Его сознание будет заботиться о вас. Я заметила, даже когда вы даёте вибрации, то вы не находитесь в безмыслии. Если вы даёте вибрации, находясь в безмысленном осознании, то вы не получите никаких проблем, потому что все эти сущности, все физические проблемы входят в вас, (только) когда вы находитесь в этих трёх измерениях. С помощью Сахаджа Йоги вы открыли ворота вашего собственного существа. Вы вошли в ваше собственное Царство, но вы не остаётесь там, вы выходите оттуда. И вы опять возвращаетесь снова и успокаиваетесь. Ничего, вам не стоит слишком уж расстраиваться из-за того. Знаете ли, люди тысячелетиями работали и не могли отделить себя от самого себя. Только лишь вы, люди — сахаджа-йоги, созданы по образу и подобию самого Шри Ганеши, являетесь такими могущественными, что можете давать пробуждение и реализацию другим людям. Даже когда вы подхватываете проблему, вы видите, что у вас есть силы. Даже когда вам кажется, что вибрации не приходят, знайте, что у вас есть эти силы. Вы можете давать реализацию другим, в вашем присутствии люди получают реализацию. Но вы должны быть этой силой полностью. Допустим, что-то случилось с вашим автомобилем, и пока вы им пользуетесь, вам нужно (периодически) ремонтировать его. Также и нам нужно постоянно восстанавливать наши повреждения, которые мы получаем из-за нашей глупости, похоти, жадности и многих ложных представлений о самих себе. Мы должны полностью обратить наше внимание на наши слабости, а не на достижения. Если мы знаем, в чём наши слабости, это лучше, так как мы действительно можем «переплыть» их. Предположим, в судне есть пробоина, через которую поступает вода, и внимание всей команды, всего экипажа и самого капитана будет приковано только к этой пробоине, через которую поступает вода. И мы так же должны быть бдительны.

Существует так много ловушек для сахаджа-йогов. Я видела это. Конечно же, даже если с прошлым покончено, даже если прошлое может быть преодолено, в настоящем также есть много отголосков того, что было совершено в прошлом. К примеру, когда вы сидите вместе, вы увлечены друг другом. Те, кто вовлечены в какие — то ни было отношения друг другом, должны знать, что такого рода вовлечение не поможет достичь своего индивидуального восхождения. Каждый поднимается индивидуально, хотя вы коллективно связаны и общаетесь друг другом. Но это восхождение является индивидуальным, абсолютно индивидуальным. Кто бы то ни был сын, брат, сестра, жена, друг — вы должны помнить, что вы не несёте ответственность за их восхождение. Вы не можете помочь им в восхождении, только лишь Милость Матери и их собственное желание, их собственное усилие отказаться от всего, что находится в трёх измерениях, поможет им. Таким образом, всякий раз, когда такая мысль приходит вам в голову, вы должны знать, что вы не достигли безмысленного осознания в полной мере. Вот как вы получаете проблемы этих трёх измерений. Иногда сахаджа-йоги обнаруживают, что у них возникают эмоции, они чувствуют разочарование и отвращение, будут осуждать себя и других. Это одно и то же. Я видела сахаджа-йогов, к которым другие испытывали неприязнь. Вы должны прекратить бесконечные обсуждения. Конечно, на короткое время вы можете почувствовать неприязнь. Вы чувствуете прошлое. Или вы можете испытывать неприязнь к себе. Но если вы продолжаете привязываться к этому, значит, вы ограничиваете себя, значит, вы не в безмысленном состоянии, вы — в вашем прошлом… В настоящем остаётся вечное, всё остальное исчезает. Это подобно движущейся реке, которая нигде не останавливается. Но движущаяся река вечна. Всё остальное изменяется. Если вы в этом вечном принципе, всё, что не есть вечное, изменяется и исчезает, растворяется и становится несуществующим.

Мы должны понять своё значение, свою суть. Прежде всего, то, что все сахаджа-йоги -избранные, они — те люди, которых избрал Бог. В городе Дели тысячи и тысячи людей. И во всём мире так много людей, что вы страдаете от перенаселения. Но в Сахаджа Йоге очень немного людей. И поскольку вы избраны, то, прежде всего, вы должны также осознать, что вы -фундамент, вы — камни, на которые я смогу опереться и быть сильной, которые должны быть покорными, смиренными, должны быть сильными и терпеливыми. Вот почему необходимо, чтобы все вы, которых сейчас совсем немного, которые являются первыми лампами и зажгут другие лампы в этом мире, вы должны наслаждаться силой Вечности, силой Божественной Любви, силой этого Вселенского существа, которым вы являетесь. Вот что такое медитация.

Сахаджа йоги спрашивают: «Что нам следует делать в медитации?»

Шри Матаджи отвечает: «Пребывайте в безмысленном осознании. И всё».

В такой момент вы не только движетесь по направлению к Гунам и Бессознательное примет на себя ответственность за вас, не только это. Но также вы впервые излучаете Божественную Святость в природу, в окружающий мир, на других людей, которые вас окружают.

Но мы просто привыкли что-то делать. Вот почему мы и начинаем делать что-то. Медитация — это в наибольшей степени сахадж-метод. Затем у нас есть молитвы, Пуджи. Молитвы, если они идут от сердца с чувством полного смирения, и просьбы о вечном, будут вознаграждены. Только просите лишь это, и остальное сработает автоматически, потому что они продвигаются шаг за шагом. Все сахаджа-йоги имеют проблемы. У них есть проблемы из-за прошлых и будущих стремлений. Так вот, в Сахаджа Йоге вы узнали, как решать эти проблемы. К тому же существует так много других методов. Вы знаете их очень хорошо. Вы должны знать, что такое чакры и где находится Кундалини. Если Кундалини останавливается в определённой чакре, которая не работает, вам не следует расстраиваться из-за этого. Предположим, ваш инструмент или ваша машина остановилась в пути, стоит ли расстраиваться из-за этого? Вам нужно изучить механизм, стать хорошим механиком, и затем вы сможете хорошо справиться с этим. Таким образом, этим мастером должно быть изучена вся техника Сахаджа Йоги. Это вы сможете сделать, только лишь давая это другим, научиться корректировать их и корректировать себя. Не существует ничего такого, из-за чего стоило бы расстраиваться. Это самое худшее, если вы расстраиваетесь и чувствуете себя несчастными. Тогда действительно могут возникнуть проблемы. Вам нужно смеяться над собой, над вашим механизмом, который не в порядке. Когда вы начинаете отождествлять себя с инструментом, тогда вы не там. Вы не являетесь чакрой, вы не являетесь различными каналами. Вы — есть сознание, вы — сила, вы — есть Кундалини. И вы не беспокойтесь обо всех этих вещах, которые не в надлежащем состоянии. Если они не в порядке, вы можете решить это, только когда наш свет проявляется. Если свет не появляется из-за электрической неполадки, то это серьёзная вещь. Если свет пропал из-за короткого замыкания, это необходимо исправить Вы должны сделать это. Так что нет никакой необходимости беспокоиться, если ваша чакра загрязнилась. Беспокойство само по себе и ваше расстройство — это неверное отношение к Сахаджа Йоге. «Сахаджа», согласно другой терминологии означает также «простая». «Сахаджа», как говорил Тулсидас, означает «Ты хранишь меня как своё подобие». Подобное отношение обращает наше внимание внутрь. Нас не беспокоит то, что снаружи. И вы удивитесь, как всё проясняется. Даже иногда вы можете переживать: «Я должен достичь чего-то, я должен иметь этот баджан, я должен получить эту вещь», но это не всегда происходит. Иногда по недоразумению не получается так, как вы хотите. Вы должны принять это как волю Бога, то, чего Он хочет. Всё в порядке, это желание Бога. И теперь вы едины с этим желанием. Вы здесь, чтобы передать желание Бога всему миру. И сейчас, если вы будете иметь свои собственные желания и идеи о самом себе, то когда же вы станете желанием Бога? Это «я» должно уйти. Вот что такое медитация — когда вы больше не являетесь «я», но «вы». Кабир написал прекрасную поэму об этом. Когда козёл жив и блеет, он произносит «мэ, мэ», — то есть «я, я». Но когда он умирает, из него вынимают кишки и вытягивают их в струны. А какой-то святой установил их на такой инструмент тутари или гектари, как его называют. И когда оттягивают струны пальцами, получается звук «туухи, туухи, туухи», как бы произнося: «Ты есть, ты есть, ты есть». Вот как мы должны умереть и воскреснуть.

Но вы уже воскресли! Сахаджа Йога, как я уже говорила вам, — это каша или сладкое блюдо, которое готовится в сыром горшке. И грязь этого необожжённого горшка смешивается с блюдом. Но ваше внимание может быть на этой каше, на молоке, и отделять всю грязь этого сырого горшка. Эта способность различать спонтанна. Она там. Вы получили её самопроизвольно. Вы можете ощущать себя, вы знаете, что вы — не эта грязь горшка, и начинаете так же говорить о ваших чакрах. Но единственная вещь, единственная проблема, единственный недостаток, который есть у сахаджа-йогов это то, что они всё ещё там. Их внимание поглощено внешним. Это единственный недостаток. Если внимание переместилось, то, как вернуть его? Вот в чём вопрос. Это первое. Как только вы задаёте вопрос, «как вернуть», это означает, что вы ворвались в 3-х мерное измерение. Вам не нужно ничего возвращать, оно там! Если ваше внимание снаружи, то я могу сказать «нет, ваше внимание должно идти внутрь», но это не срабатывает. Но оно там. Вы сидите там, я сижу здесь. Но моё внимание снаружи. Мне только нужно лишь ощутить себя: «Где (моё) я? «, — только и всего. Кому-то это не удаётся, но некоторые достигли этого. Вы знаете, что среди вас есть те, кто поднялся гораздо выше.

Другой метод, который мы применяем — это Пуджа. Я обнаружила, что метод Пуджи очень хорошо работает с людьми. Потому, что она соответствует вашим прошлым традициям, и вы чувствуете, что что-то делаете в отношении этого. Затем вы начинаете делать то, что думаете. Бог даёт вам благословения. Риши и муни (мудрецы и святые), а они были весьма умными людьми, понимали, как доставлять удовольствие Божествам, как доставлять удовольствие Матери. Я уже рассказывала вам, как они говорили, даже во время моей жизни, как доставить удовольствие Ей. Они говорили, что Она Стхутхиприя, это означает, что Она любит восхваление (соответствующее принципу): «Это не есть То». Потому что, когда вы восхваляете кого-либо от всего сердца, это означает, что вы принимаете это, и в этот момент чакра начинает создавать силу, с помощью которой вы попадаете в Царство Божье.

Таким образом, эти методы Пуджи, молитв и мантр были придуманы и найдены великими мыслителями Сахаджа Йоги, великими мастерами Сахаджа Йоги. И это усилие, или, можно сказать, усилие без усилия сахаджа-йогов, которое заставляет моё тело вибрировать, я бы сказала, извлекает Эссенцию из моего тела. И это заставляет Безграничность освободить саму себя через эту конечную форму. И это срабатывает. Я видела, это работает очень хорошо. Но вы знаете, что после Пуджи я немного устаю, потому что, если вы не можете впитать эту Силу, я хочу спать и избавиться от дополнительных вибраций, входя в безграничное состояние — Сушукти. Если бы вы могли получать всё, что я излучаю в балансе во время Пуджи, тогда было бы лучше.

Это означает, когда вы выполняете Пуджу, вы также получаете. Будьте в безмысленном осознании, когда выполняете Пуджу, полностью сосредоточенными на получении! Но почему люди во время Пуджи разговаривают? Я видела. Ходят?! Я хочу сказать, что не знаю, как объяснить такое. Это то время, когда нечто ценное — нектар, теряется. И вы получаете это только лишь в тот момент, с полной преданностью. Но это теряется. Если вы чувствуете мои вибрации, вибрации моих чакр, в тот момент, вы осознаёте, что даже маленькие, маленькие колёсики в моём теле вращаются в различном расстоянии, с различной скоростью и в различном измерении. И я действительно не знаю, как объяснить, но это, понимаете, создаёт мелодию. Вам нужно получить её, эту мелодию, индивидуально, подходящую для всех и каждого индивидуально. И когда вы получаете её, оно срабатывает в вас, это состояние бесконечности. Поэтому вы должны знать, что во время Пуджи всё ваше внимание должно быть сосредоточено на получении.

Сегодня великий день, который является Новым Годом. В течение двух лет, начиная с сегодняшнего дня начнёт свой старт Сатья Юга. Это великий день во многих отношениях. Так, после этого празднуется 9 дней, по случаю Прихода Матери. Эта дата, или, я должна сказать, календарь был начат Моими предками. И они ощутили, что это день, когда Мать начала создавать. И этот день Она начала с создания Шри Ганеши. Она начала свою работу с этого, и поэтому они поместили эту дату первой, так как время началось с этой даты давным-давно. Поэтому эта дата очень важна. И если вы пересечёте эту дату, тогда вы вне времени. Вам нужно перешагнуть эту дату и пойти выше. Вам нужно перешагнуть вашу Дхарму, религию и пойти выше — Дхарматит. Вам нужно быть этими тремя Гунами и пойти выше — Гунатит. Вы есть все три. Но ступеньки, на которых вы стоите, должны быть в порядке, и те, которые пройдены, также должны быть в порядке. Таким образом, когда вы вне, вам нужно ремонтировать те ступени, которые вы прошли каким-то образом, что может быть сделано посредством медитации, Пудж, молитв. Но наиболее важное, самое великое продвижение достигается, давая вселенское через ваше собственное существо. Вы все должны посвятить свои жизни Сахаджа Йоге и давать всё больше и больше. Среди нас есть люди, кто много отдал и этим также многого достиг. Вы должны давать, говорить об этом, распространять это и привести больше людей для получения этого. Иначе они будут вне эволюционного процесса. Совсем не осталось времени на сомнения и размышления. Не тратьте ваше время на бесполезную деятельность. Если вы всё ещё сомневаетесь, то лучше уйти. Пришло время для вас включиться в процесс.

Итак, сегодня я желаю вам счастливого Нового года для путешествия в духовную жизнь этого мира. Вы должны думать обо всех сахаджа-йогах, которые находятся далеко от нас, и наши мысли должны нести нашу любовь им, и они должны быть благословлены так же, как вы все благословлены здесь. Я надеюсь, в этот важный день, в который я присутствую, вы полностью посвятите себя вашему преображению на протяжении всей ночи, (имея в виду то) что я говорила вам, — и какие бы проекты не приходили — обретите это Сахаджа-образом. Вы не должны настойчиво требовать установления сроков, — что бы ни приходило в Сахадж — примите это.

Да благословит вас Бог.

Роль языка, зрения и стоп в духовной эволюции (Дели, Индия 2 апреля 1976 года)

Я рассказывала вам о том, как сложно быть Матерью и Гуру, потому что это очень противоречащие функции. И особенно для человека, который хочет отвечать за ваше спасение, быть Мокша Дайини, — это чрезвычайно сложно. Потому что этот путь столь тонкий и столь шаткий, что все вы должны прийти сами, и перейти. И если вы упадете на эту сторону или на ту сторону, это катастрофа для вас. Я наблюдаю за вашим подъемом, и Я вижу, что вы поднимаетесь с сердцем Матери и рукой Гуру. А потом Я замечаю падение людей. Я пытаюсь сказать им, чтобы они поднимались. Иногда Я кричу. Иногда Я тащу их вверх. Иногда Я люблю их, ласкаю их. Вы сами можете судить, внутри себя, сколь много Я работаю над вами, сколь сильно Я люблю вас. Но насколько вы любите себя — вот в чем вопрос.

Я говорила вам, что для Сахаджа Йога всё должно быть решено силой наблюдателя. Теперь, сила наблюдателя, сила свидетеля, молчаливая, она не говорит. Если вы очень болтливый человек, тогда это вам сильно не поможет. Вы должны прийти в баланс.

Впервые в этой инкарнации Я начала разговаривать, и у Меня появились проблемы, потому что Я не привыкла к такому виду общения. Так что, для вас, люди, важно, чтобы вы не говорили до тех пор, пока вы не почувствуете, что хотите говорить. И очень немного предложений, определяющих, подводящих итог.

Как Я рассказывала вам раньше, язык — хозяин всех органов, отвлекающих внимание. Если бы вы смогли овладеть своим языком, вы бы стали хозяином всех их, в какой-то мере. Потому что всё должно быть благоприятным. Например, вы смотрите на женщину, если она не благоприятна, тогда она может быть красивой, но вы не хотите смотреть на нее. Она решает, язык решает обо всём этом. Если вы хотите что-то съесть, если это не вкусно, тогда вы не хотите есть эту еду. Она должна быть аппетитной. Затем, мысль также, мысль должна быть благоприятной. Если она не благоприятна, у вас не должно её быть. Так что решающий фактор — это язык. Корни языка идут к Вишудхи чакре, которая контролирует ваше эго и суперэго, или же, вы можете сказать, что язык отражается в суперэго и эго в какой-то мере.

Через ваш язык, когда вы говорите, можно понять, находитесь ли вы в царстве эго или суперэго. Она выражается, она решает. Но если вы понимаете её, тогда вы знаете, как обращаться с ней. Она — ваш друг, и сама Сарасвати пребывает в вашем языке.

Если вы знаете, как управляться с вашим языком, тогда Сахаджа Йога может подняться на самом деле высоко. Потому что когда другие встречают вас, как Сахаджа йогов, они также видят то, как вы говорите, то, как вы едите, то, что благоприятно для вас. Именно язык принимает решение. Если вы на самом деле очень развиты, вы будете поражены, что если вы кушаете некоторую пищу […], язык немедленно выбросит это. Он не будет принимать это, если что-то не так. Если вам дается так называемый Прасад, который дается неблагоприятным типом человека, немедленно ваш язык выбросит его. Он не сможет принять его. И даже если вы принимаете часть еды в желудок, всё ещё язык будет информировать мозг, что нужно её выбросить, а мозг проинформирует желудок, чтобы тот сделал это. Это будет неблагоприятно. Так что действие Вишну в желудке до действия Шри Кришны, который является той же самой личностью, это всё выражается вашим языком.

Вы должны знать, сколь чистым, святым должен быть ваш язык. Но когда вы произносите имя вашей Матери этим языком, вы обязаны знать, что он должен быть святейшим из святых. То, как вы используете ваш язык, очень важно. Те, кто говорит очень резко, являются точно такими же, как те, кто говорит очень сладко, когда их намерением является получить что-то от вас.

Как Я говорила вам, он контролирует эго и суперэго. Даже если Сахаджа йоги понимают, что свидетель также здесь, в Вишудхи чакре. Так что ваши силы свидетеля уменьшаются и увеличиваются, согласно вашему языку. Конечно, она [чакра] контролирует шестнадцать под-сплетений. Она также контролирует глазные мышцы. Она контролирует все эти мышцы, она контролирует нёбо, она контролирует зубы. Она контролирует уши.

Но здесь, когда вы слышите что-то, вы не можете контролировать этого. Язык вы можете, потому что это то, что освобождается, что выходит. Ухом вы не можете ничего дать другим. Это односторонний путь. А язык — это двусторонняя вещь: вы можете взять нечто внутрь, и вы также можете выкинуть что- то. У него двойное предназначение. Это очень важный орган. И вот почему мы должны заботиться о нашем языке.

Когда Кундалини поднимается, это значит, что ваше внимание должно стать тонким. От грубого к утонченному. И оно должно становиться утонченнее и утонченнее, а затем оно должно выйти за пределы этого. Только становясь утонченным, оно поднимается через Агию. Потому что Агия подобно ушку в иголке. Так что оно проникает сквозь него, наитончайшее. Благодаря этой утонченности ваше внимание видит всё, но в тонкой форме. Теперь, это новый опыт для вас. Вот почему вы не узнаёте, что это такое.

В группе Сахаджа йогов вы можете ясно и отчетливо наблюдать эти вещи. Все еще есть человек, глаза которого блуждают. Он Сахаджа йог. Он садиться, смотрит сюда, смотрит туда, смотрит на эту сторону, кто приходит, кто уходит. Конечно, этот человек все еще на грубом уровне, можно сказать, хотя он подтянул свое внимание до этого уровня, — Мать вытянула его и держит его. Но всё же этот человек сам ещё тянется наружу, за грубым. Так что не беспокойтесь об этом.

Но даже если человек, который сейчас, скажем так, внимательный, можно сказать, внимательный, потому что эти слова не слишком точно передают смысл. Даже если вы замечаете такого человека, вы обнаружите, что эти две силы действуют очень тонким образом. Одна — это тонкое эго, другая — это тонкое суперэго. Когда вы становитесь утонченным, неожиданно вы получаете все силы утонченного. Давайте посмотрим на все это, с точки зрения эго. Вы начинаете ощущать внутри себя, очень тонким образом, что вы не осознаете, что это эго. Оно слишком тонко, чтобы быть осознанным. Что у вас теперь есть силы, чтобы лечить. Теперь вы ощущаете, что у вас есть силы поднимать Кундалини. Видите, как оно продолжает все сегментировать, делить на части. Затем вы начинаете чувствовать, что у вас есть силы выражать себя, поскольку вы думаете, что познали Сахаджа Йогу, и что теперь знаете её суть, и можете говорить об этом. Это тонкое эго развивается в вас, и четвертый тип тонкого эго развивается, когда вы видите, что у другого человека развилось суперэго. Это самое опасное.

Так случается, что некоторые люди, суперэго которых сейчас развивается, потому что у них раньше были гуру, были проблемы, были…, понимаете, то, как они следовали религии, совершали ошибки и все такое, из-за их ошибок развивается их суперэго. Понимаете, с ними кое-что происходит, скажем, мистер X видит мистера Y, — это суперэго поднимается в нем, какая-то негативность входит в него, так что его эго начинает развиваться против такой силы. Тонким образом. Теперь, он называет это позитивной силой, это позитивная сила, в какой-то мере, но он переходит ее. Когда он пересекает ту сторону, он решает толкнуть суперэго другого человека, он спотыкается. Он думает, что делает нечто правильное, конечно, он делает так в какой-то мере, но до определенной степени. А затем он становится очень вспыльчивым. Он начинает постоянно критиковать других. Он говорит грубые вещи. Вот как начинается этот тонкий момент.

До какой-то степени это нормально, до какой-то, потому что в этом, Я бы сказала, к Ганеше и к Иисусу нужно относиться как к оценивающим аспектам. Христос не имел ничего против, когда Он был распят. И не только это, но Он также попросил прощения для всех них. Но если кто-либо хотя бы дотронулся до Его Матери, Он достал бы свои 11 Рудр и убил их. Вот в чем суть. Когда дело доходит до вашей Матери, тогда, конечно, ваше эго и суперэго — оба имеют значение. Но за пределами этого, если оно начинает направляться на каждого Сахаджа йога, тогда вы не знаете, где обрести баланс.

Например, тогда такие люди, все, что делается в отношении них, также отождествляют себя с Матерью, и они думают: «Нет, нет, он сказал это мне, тогда он сделал это и в отношении Матери». Это не так. Вы должны знать, когда критикуют вас, а когда критикуют вашу Мать. Это разные вещи. Вот почему Я сказала, что точка суждения — это Христос. Когда Он был распят, Он принял это, хотя Он был столь един со Своей Матерью. Но всё же Он не мог переступить эту черту. Когда вас распинают, вы не Христос, но если кто-либо говорит что-либо против Матери, тогда, конечно.

Теперь, постарайтесь понять себя. Теперь вы наблюдаете за собой. Что бы Я ни говорила, вы наблюдаете за собой. Это для вашего блага. Это то, как вы находите где-то человека, на которого воздействует суперэго. Прежде всего, воздействие суперэго очень, очень глубоко и тонко. Оно исключительно изворотливо. Оно проявляется в вас таким образом, что вы не понимаете этого. Другой человек, который очень, так сказать, позитивен, — они думают, что у того человека негативность. Но он не знает, что он пересекает свою позитивность по направлению к самой негативности, потому что как только вы пересекаете эту линию, вы идете на эту сторону. Раз вы пересекаете эту линию, то вы идете на эту сторону. Так что тут же вы становитесь негативным, как только пересекаете эту точку, а Сахасрара — это Брахмарандра. За пределами Брахмарандры, если вы толкаете вниз, тогда вы попадаете на другую сторону. Вы играете на руку другим людям.

Теперь, вы должны судить себя и видеть себя: «Привет, мистер X, как ты сейчас себя ведешь?» Тотчас вы становитесь наблюдателем, вы становитесь свидетелем самого себя. Теперь, как суперэго и эго, вы видите иногда в некоторых людях, иногда эго давит на суперэго, а суперэго давит на эго. Я видела это. Они не знают, эгоистичны ли они, или над ними доминируют. Они на самом деле не знают, это нельзя решить. Поскольку так это и продолжается, постоянное колебание. Вот почему Я говорю […]. Вы должны сесть, установиться. Понять самим. Я установлен? Заглянуть в себя.

Даже вы можете ощутить эту силу, на самом деле вы можете ощутить силу, движущуюся из этой стороны в ту сторону Вы почувствуете силу, движущуюся из стороны в сторону, — постарайтесь установить ее в центре.

Теперь, эго и суперэго, когда они продолжают делать так, можно сказать, что они качаются одно к другому, так это происходит. В какой-то момент вы начинаете чувствовать себя удрученным, расстроенным. Сытым по горло самим собой: «Ерунда, убирайся!» В следующий момент вы наседаете на себя, наседаете на других людей. Вы — […]. «Это плохо, мне не нравился тот человек, тот человек пришел, тот человек завладел мною, это случилось, то случилось». Две крайности, к которым вы движетесь. Это не путь к Сахаджа Йоге.

Сахаджа Йога. Сахаджа значит, что вы — свидетель. Сахаджа. У этого слова двойное значение. Сахаджа обычно используется как слово, которое означает «простой». Сахадж. Вы в Сахадж методе, вы — наблюдатель, вы наблюдаете за этим. Вы можете просто видеть. Они просто наблюдают. Они ничего не говорят, они просто там. Это значит быть. Просто быть в этой точке. Таковы ли мы в каждый момент, имея дело с чем-либо? Тогда у вас не будет никаких организационных проблем. У вас есть организационные проблемы, потому что вы не являетесь свидетелем.

Вы обнаружите два типа людей. Одни, которые будут говорить, что «я слишком сильно страдаю», другие, которые будут говорить, что «нет, совсем нет». Затем они меняются местами также. Их отношение меняется местами, это абсурдно. Но вы можете просто знать, где остановить это. Вы становитесь свидетелем, молчаливым. После того, как вы поговорили минуту, вы становитесь молчаливым. Это наилучший способ, Я могу сказать, практичный способ, для вашего языка, это быть молчаливым. Насколько это возможно быть молчаливым и наблюдательным. Но некоторые люди молчаливы и погружены в раздумья. Это наихудшее из того, что вы делаете. Нет, молчаливый и наблюдательный! Не размышляющий, не планирующий, как сделать больно другим, и затем вдруг из вас выходят фразы, которые столь отвратительны, столь режущи, столь ужасны, столь полны злобы, что вы думаете: «Откуда все это, о мой Бог». Такое молчание абсолютно бесполезно. Это должно быть подобно текущей реке. У реки есть своя собственная глубина, а вверху она течет, это просто один ум. Должен быть такой вид молчания. Не установленное силой, а молчание наблюдателя. Даже если такой человек говорит внутри, поток тишины, вы едины с той тишиной, она наполняет вас все время. И вы можете видеть это в каждом листе, в каждом движении листа, вы видите тишину. Они не говорят, но они проявляют себя. Точно так же и вы не говорите, вы проявляете себя. Конечно, люди выше них, потому что они говорят, но если речь становится обузой, проблемой, режущим инструментом, то лучше не говорить.

Другое, о чем Сахаджа йог должен знать, — это то, что глаза очень важны для Сахаджа йоги. Когда Кундалини поднимается, тогда расширяются зрачки, потому что вы видели детей — то, как расширены их зрачки. Смотря на все, что происходит. Просто наблюдение, тишина, полнота. Молчаливое наблюдение идет через глаза. И вот почему глаза очень важны. Вы должны научиться фиксировать свои глаза внутри себя, в своем сердце. Успокойтесь, в своем сердце, установите свои глаза в своем сердце. Я говорю так, но не знаю, можете ли вы сделать это. Я не знаю, можете ли вы сделать это, но если бы вы могли, это очень хорошо делать всё таким образом. Смотреть на каждого, глазеть за каждым, видеть это, видеть то, — это очень плохое упражнение для ваших глаз. Это очень плохая привычка. Постарайтесь держать свой взгляд низко, на земле, Матери-Земле, наблюдая за нижней частью тела. Потом лицо, потому что лицо, если вы сделаны так, что вы можете смотреть на лица, хорошо, но вы еще не сделаны. Лучше всего — смотреть на стопы. И ваши глаза коснутся их грубого значения; стопы — откуда поднимается ощущение вибраций. Вверх, и Кундалини лучше поднимается. На самом деле, те, кто страдает плохим подъемом Кундалини, если бы они могли втирать масло в свои стопы и мыть свои стопы, это было бы очень хорошо.

Вот почему Христос омывал стопы своих учеников. Я бы хотела делать это, если бы вы Мне позволили […]. Потому что вся грубая материя находится в стопах, и если вы дотронетесь до кого-то своими глазами, речь идет о реализованных людях, до их стоп, большая часть их грубого уровня исчезнет. И у вас не будет так уж много проблем с ними. Вот почему Христос омывал стопы своих учеников. Вы также мойте свои стопы и держите их в чистоте, чтобы грубый уровень отпадал.

Я объяснила вкратце, но если вы хотите задать Мне вопросы, спрашивайте, потому что Я все еще нахожу, что Сахаджа йоги не поднимаются так быстро, как могли бы. Потому что поднять Кундалини до этого уровня или того,— это возможно для Меня, но вернуть её в ваш грубый уровень […] — это ваша собственная работа. Которую вы должны сделать. Как говорится на Маратхи: «Да ади карандахи самхайа». «Я построил вершину, купол для тебя, но поддерживаться купол теперь должен тобой». Я привела вас к этому куполу, но вы не можете опустить его. Потому что либо вы разочарованы собой, но не веря в свои силы, что вы получите? Либо же вы разочаровываетесь в других.

Просто будьте молчаливыми и будьте наблюдателями. Как сказал Саи Баба: «Саибури (терпение), вера, она приходит».

Советы Шри Матаджи (Бомбей, Индия 27 мая 1976 года)

Я вам говорила, как в Сахаджа-йоге вы входите в состояние осознания без мысли. После достижения унисона с Духом (Тадатмъи) можно достичь стадии близости к Богу (Самипьи) и реализации Бога (Салокъи). Однако с достижением единения с Духом меняется сам интерес человека.

Достигнув состояния унисона с Духом, человек не хочет вступать в состояние Салокъи и Самипьи. Это говорит о том, что, когда в ваши руки начинают течь вибрации и когда вы чувствуете Кундалини у других, и можете поднимать Кундалини других, ваша читта (внимание) направляется на наблюдение за Кундалини других, и на понимание своей собственной Кундалини. Вы активно стремитесь понять свои чакры и чакры других.

Если посмотреть на небо, то даже при наличии облаков можно увидеть много различных видов Кундалини. Теперь, когда ваше внимание направилось на Кундалини, все, что вы захотите узнать о Кундалини, вы узнаете, все, что вы захотите увидеть, вы увидите, все появившиеся у вас желания исполнятся. Ваш интерес к Кундалини растет, а все другие интересы отпадают.

Постарайтесь понять это на следующем примере. Когда вы вступаете в возраст юности, оставляя позади детство, у вас появляются интересы этого возраста, то есть к работе, бизнесу, семье и так далее. У вас вот такие интересы, а интересы, которые были у вас в детстве, пропадают — прежние занятия уходят и ваше внимание направляется на новые впечатления. Или же попробуйте понять это на таком примере. Человек, который был равнодушен к музыке, вдруг начинает ей интересоваться. Со временем у него появляется интерес к классической музыке, и тогда ему не доставляет удовольствия никакая другая музыка.

Так же должно быть и у вас в Сахаджа-йоге. Ваши другие привычки, пристрастия и интересы, которые вами постепенно намеренно культивировались, глубоко укоренились у вас. Сахаджа-йога способствовала вашему полному внутреннему изменению — вы вступили в состояние нового осознания, вы можете чувствовать вибрации, можете чувствовать Кундалини других, можете давать реализацию большим группам людей, вы многих вылечили, получили новую энергию и заряжены ею.

Однако в осуществлении этого изменения есть один недостаток — вы не приложили для этого никакого труда, все произошло само собой, без усилий с вашей стороны. Возможно, именно поэтому у многих людей, несмотря на то, что они получают вибрации в Сахаджа-йоге и поднимаются до определенного уровня, внимание не держится устойчиво на Параматме, Атме, Кундалини, а то и дело отвлекается на что-то плохое.

Вы задали вопрос: «Что надо делать после получения реализации?» Получив, вы должны давать. После получения крайне необходимо давать, иначе в получении нет смысла. А давая, необходимо помнить один маленький момент: ваша личность, то есть тело, ум (манас), интеллект (будди), столь несравненна, что сама должна быть очень прекрасной. Все ваше существо должно быть чистым. В нем не должно быть никакой болезни. У некоторых сахаджа-йогов могут быть болезни. До прихода в Сахаджа-йогу вас, должно быть, это беспокоило, и вы хотели, чтобы болезнь как-то излечилась. В Сахаджа-йоге же ваше внимание не держится на болезни, и вы говорите: «Ничего, обойдется». Это неправильно. Любую свою проблему вы можете вылечить сами, прикладывая руку к месту проблемы. Вы можете содержать свою физическую личность чистой. По утрам, пробудившись ото сна, все люди должны идти в ванну и принимать душ. Так же и сахаджа-йогам крайне необходимо перед сном по меньшей мере по пять минут принимать ванночку для ног. Даже если вы высоко развиты и, возможно, не получаете блокирований, вы все равно должны делать эту процедуру. Даже я иногда принимаю это лечение (хотя мне это не нужно), чтобы мои сахаджа-йоги также делали это. Это очень хорошая привычка. Все сахаджа-йоги должны принимать ванночку для ног по меньшей мере в течение пяти минут. Надо, сидя перед фотографией, зажечь лампадку, погрузить ступни в подсоленную воду и направить руки к фотографии, держа их на коленях ладонями вверх. Если вы будете делать это, более половины ваших проблем решится автоматически. При любой вашей занятости выкроить на это пять минут не трудно. Внутри нас много дурных склонностей, называемых негативностями, которые всеми силами стараются влиять на нас. Быть под их властью — значит быть под властью сатаны. Вы можете стать сатаной, если захотите, и можете стать Богом, если захотите. Если вы хотите стать сатаной, то это все меняет. Я не Гуру для такого случая. Я Гуру при условии, что вы хотите стать Богом. Но вы должны уберечься от того, чтобы стать сатаной.

Первое, что следует принять во внимание, это то, что ночь новолуния и полнолуния несет в себе угрозу для левой и правой сторон. В эти два вечера вы должны ложиться спать рано. После ужина сделайте поклон перед фотографией, помедитируйте и ложитесь спать. Перед сном направьте внимание в Сахасрару и дайте себе бандан. Как только ваше внимание переносится в Сахасрару, вы сразу же вступаете в состояние несознательного, в этот момент дайте бандан — и вы спасены. В эти две ночи выполняйте эти рекомендации в особенности. В ночь новолуния надо медитировать на Шри Шиву, то есть на Дух, и предавать себя Ему. В ночь полнолуния следует медитировать на Шри Раму и вверять себя Ему, полагаясь на Его защиту. Слово Рамачандра означает «созидательность». Вы должны использовать все свои созидательные способности для Него. Вот такое особое внимание необходимо уделять себе в эти два дня.

Однако, в седьмой и девятый день лунных двух недель (по индийскому календарю саптами и навами) вы имеете мои особые благословения. Обязательно помните, что в эти два дня вы особенно получаете благословения от меня. Сделайте какие-то особые приготовления в эти дни, с тем чтобы у вас была хорошая медитация в эти дни. Вот так вам следует защищаться. И всякий раз перед выходом из дома давайте себе бандан, всегда будьте в бандане.

Если вы встретили человека, у которого заблокирована агия, оградите себя банданом. Это можно сделать даже вниманием. Никогда не спорьте с человеком с блоком на агии. Это безрассудно. Разве можно спорить с бутом? Не вступайте в спор также и с тем, у кого заблокирована Вишудди.

Никогда не приближайтесь к человеку с заблокированной Сахасрарой! Не имейте с ним никаких отношений. Скажите ему, чтобы он сначала улучшил состояние своей Сахасрары. Ему не помешает сказать: «Твоя Сахасрара заблокирована. Приведи ее в порядок». Сахасрара должна содержаться чистой. Если кто-то начал набирать негативность на Сахасрару, он должен попросить другого сахаджа-йога: «Сделай что-нибудь, очисть мою Сахасрару». Если с вами заговаривает кто-то, у кого негативность на Сахасраре, вы должны сказать ему, что он ваш враг. Никогда не разговаривайте с ним, пока у него есть эта негативность.

Что касается человека с блоком на сердце, то вы должны помочь ему по возможности снять этот блок. Велите ему положить одну руку на свое сердце и подведите к фотографии Шри Матаджи. Вы должны тщательно следить за состоянием сердечной чакры. Иногда может случаться, что человек получает проблему на этой чакре. Вы должны очистить ее.

Но у многих людей вовсе нет сердца! Они очень сухие личности. И вы при всем желании ничего не можете сделать для таких людей. Однако если они попросят вас, посоветуйте им бросить Хатха-йогу, освободиться от бремени различных работ и научиться любить других, любить для начала, по меньшей мере, домашних животных, если они не могут полюбить человека. Вы должны любить каждого.

Любите детей. Никогда не будьте несправедливыми к детям. У вас, по сути, ни к кому не должно быть несправедливого отношения. Никогда не делайте никому плохого. Никто не должен бить детей. Никогда ни на кого не поднимайте руку и не злитесь. Сахаджа-йоги особенно не должны никогда злиться. Они должны, не раздражаясь, сохраняя тактичность и понимание, улучшать все. Никогда не злитесь. Я сказала вам все это, с тем, чтобы вы могли содержать свои собственные инструменты в чистоте и всегда следовать высоким идеалам. Вы будете подниматься выше только в том случае, если ваши цели высокие и если вы хотите подниматься. Никогда не смотрите вниз.

Я с вами при каждом вашем шаге, в любом месте, повсюду. Вы можете отправиться куда угодно — везде я с вами, лично, умственно — во всех отношениях. Когда бы вы ни вспомнили меня, я буду рядом со всеми своими энергиями и могуществами. Это мое обещание. Тех, кто хотят отправиться в ад, я тяну вниз. Поэтому будьте осторожны и устремляйте свой взор вверх.

Как Медитировать (Бомбей, Индия 29 мая 1976 года)

Я рассказывала вам в Дадаре, как в Сахаджа Йоге вы сначала входите в состояние Тадатмья (единение с Божественностью). После Тадатмья можно достичь стадии Самипья (близость к Богу), а затем Салокья (пребывание в Боге). Но по достижении Тадатмья, меняется интерес самого человека. Сразу после достижения состояния Тадатмья, благодаря своему опыту, человек не желает опускаться в состояния Салокья и Самипья. Это означает, что когда вибрации начинают течь в ваших руках, и когда вы чувствуете Кундалини других, и можете поднимать их Кундалини, то ваша читта (внимание) направляется на наблюдение Кундалини других и понимание вашей собственной. Вы хотите знать о своих чакрах и понимать чакры других.
Если вы посмотрите в небо, то можете увидеть, даже если есть облака, вы увидите множество типов Кундалини. Поскольку теперь ваше внимание на Кундалини, что бы ни захотели вы узнать о Кундалини, что бы ни захотели увидеть, каких бы желаний у вас ни было, — это будет вам открыто. Ваш интерес к Кундалини растёт, а все другие интересы исчезают сами по себе.
Попробуйте понять следующее, — когда вы достигаете зрелости, оставляя позади детство, у вас появляются интересы взрослой жизни: ваша работа, бизнес, жена, семья; вас интересует только это, а все прочие детские интересы проходят, старые переживания исчезают и ваше внимание идёт навстречу новым впечатлениям. Или попытайтесь понять таким образом, — скажем, человек не интересуется музыкой, но каким-то образом заинтересовался музыкой, классической музыкой, тогда он не получит наслаждения от любого другого концерта без классической музыки. Ваше состояние в Сахаджа Йоге должно быть похожим.
Что же касается других ваших привычек и интересов, то они приобретены постепенно и преднамеренно развивались, а следовательно, эти интересы глубоко впитались в вас. Сахаджа Йога привела к полной трансформации внутри вас, — вы вошли в состояние нового осознания, теперь вы можете чувствовать вибрации и Кундалини других, можете давать реализацию многим людям, вы вылечили тысячи людей, вы окунулись в новую энергию и подпитываетесь ею.
Но во всём этом есть лишь один недостаток, а именно, что вы не приложили никаких усилий, и всё произошло само собой, легко. Возможно, в этом и кроется причина того, что хотя многие люди и получают вибрации в Сахаджа Йоге, а также поднимаются на очень высокий уровень, но даже тогда их внимание не закрепляется на Параматма, Атма, или Кундалини, и часто направляется на неправильные вещи.
Вы спросили меня: «Что нужно делать после получения реализации?» После получения (реализации), вы должны давать. Это абсолютно необходимо, — давать после получения вашей реализации, иначе получение не имеет смысла. И когда вы даёте, то лишь одно-единственное вы должны помнить, что с этим телом, с этим умом (манас), с этим интеллектом (буддхи), — что означает «целостную личность», посредством которой вы даёте такую несравненную вещь, что само по себе должно быть очень красивым, — ваше существо должно быть очень чистым. В нём нет места никакой болезни. Если у вас есть какие-либо болезни, — возможно, может быть много сахаджа йогов, имеющих заболевания. До прихода в Сахаджа Йогу вы, должно быть, беспокоились и желали, чтобы заболевание каким-то образом прошло. Но с того времени внимание больше не направляется на болезни, и вы начинаете говорить: «Всё будет хорошо, не имеет значения». Но это неправильно. Какая бы ни была у вас проблема, даже незначительная, вы можете вылечить себя, приложив руку на это место, вы можете сохранять свою физическую сторону очень чистой. Для этого нужно не так уж и много. Просто медитировать и содержать себя в чистоте, сохранять свою физическую сторону чистой.
Тем не менее, Я говорила вам об одной важной вещи. Как говорят, каждый должен идти в ванную и очиститься после утреннего пробуждения. Аналогично, для сахаджа йогов, это крайне важно делать футсокинг в течение, по крайней мере, пяти минут перед сном. Как бы высоко развиты вы ни были, и даже если вы не получаете блокировок, — всё это не имеет значения. Вы должны сделать футсокинг в течение, по крайней мере, пяти минут. Даже Я делаю иногда футсокинг, (хотя в этом нет необходимости для Меня), чтобы Мои сахаджа йоги впитали эту привычку. Это очень хорошая привычка.
Все сахаджа йоги должны выполнять футсокинг в течение, по крайней мере, пяти минут, ежедневно. Всем сахаджа йогам следует зажечь огонь перед фотографией, нанести синдур (ярко-красный), опустить ноги в воду и сидеть таким образом раскрыв обе ладони по направлению к фотографии. Если вы сделаете это, более половины ваших проблем будут решены автоматически. Что бы ни происходило, не трудно выделить пять минут. Все должны сидеть таким образом перед сном. Это предотвратит более половины ваших блокировок. Мы должны вставать рано утром. Наша сахаджа йога является дневной активностью, не ночной. Поэтому нужно ложиться рано вечером. Я не прошу вас спать в шесть вечера, но в десять вечера все должны идти спать. Не следует бодрствовать после десяти. Вы должны вставать рано утром. Утром, после раннего подъёма и принятия ванны, нужно сесть для медитации. Утром нужно садиться медитировать. Как в нашей стране, мы вставали рано утром и мылись сами с ранних лет, и делали это всю жизнь. Таким же образом, все сахаджа йоги должны рано вставать и медитировать по утрам. Это вопрос формирования привычки. Но Я видела, что для многих очень трудно рано вставать, в четыре или пять утра. На то есть причина. Я провела углублённое изучение людей. Исследовать их весьма весело. Очень интересно видеть, как человеческое существо убегает от себя, и приводит доводы против самого себя. Довольно интересно посмотреть, какие объяснения он о себе даёт и делает себя объектом насмешек. Некоторые люди говорят мне: «Мать, мы не можем вставать рано утром». Я спрашиваю: «Когда вы легли спать прошлым вечером?» «В двенадцать часов. Но я решил, Мать, что проснусь в четыре утра». Это невозможно. Но однажды вы должны лечь пораньше, а следующим утром должны встать рано. Тогда вы и заснёте рано в тот день. Вы проделаете так в течение двух или трёх дней, и ваше тело привыкнет к этому. Когда вы поднимаетесь рано утром, ваша восприимчивость лучше. И не только это, в такой ранний час в мире также чрезвычайно красивая … (речь прерывается из-за сбоев в микрофоне)
Так что с точки зрения тела, Я уже говорила вам, также нужно медитировать по утрам. Теперь, как медитировать. Подумайте о том, как медитировать, рано утром. Во-первых, преклонитесь в своём сердце. Смиритесь. Если кто-то думает что он многого достиг или мол я такой большой святой, тогда примите как должное, что вас уже нет. Вы почти вылетели из Сахаджа Йоги. Нужно получить позволение и сидеть спокойно перед фотографией с раскрытыми ладонями, и с исключительным смирением надо поклониться своему сердцу. Следует попросить прощения несколько раз. Таким образом, даже в это время, необходимо просить прощения: «О, Боже, если мы совершили какую-либо ошибку против себя, пожалуйста, прости нас и погрузи нас в медитацию». Затем мы молимся: «Мы прощаем тех, кто причинил нам вред, и если мы кого-то обидели, то, пожалуйста, прости нас, Господи». В этот момент заполните чистыми эмоциями своё сердце, а потом входите в медитацию. Теперь медитируйте с закрытыми глазами. Не нужно спрашивать сколько минут. Очень неправильно задавать такие вопросы.
Медитируете ли вы в течение пяти минут или десяти, но пять-десять минут нужно медитировать с полной слитностью внимания. Смиренно преклониться и медитировать. Но перед медитацией, надо понимать это очень хорошо, перед медитацией сделайте бандан над местом, где вы собираетесь сидеть в медитации. Сделайте себе бандан, сделайте бандан своему телу, семь раз сделайте своему телу бандан, сделайте бандан тому месту, сделайте бандан фотографии. Не следует этого делать механически, как и делают многие люди, а делать бандан необходимо со смирением и шраддхой, как будто проводится пуджа. После этого сделайте бандан своей Мана. Теперь, где же находится Мана? Вы никогда не спрашивали меня: «Мать, где находится Мана?» Мана здесь. Она начинается здесь. Означает, что вы должны дать сильный бандан Вишудхи и Агии чакрам. Нужно сделать бандан Мана. Делать бандан необходимо с мыслью: «О, Господь, позволь нам оставаться в Твоём бандане, и пусть ничего плохого не случится с нами». Поклонитесь с крайним смирением. В это время просто представьте, что вы находитесь в состоянии свидетеля и отрешены от всего. Просто заставьте себя отрешиться от всего и медитируйте. Если вы попробуете делать так ежедневно, — это станет привычкой. С исключительной шраддхой нужно медитировать ранним утром, может в течение десяти минут или получаса, не имеет значения. Во время медитации не двигайте руками. Лишь смотрите на фотографию и медленно закройте глаза во время медитации, и не двигайте руками. В это время, какая бы чакра ни имела дисбаланс, она может быть скорректирована путем простого наблюдения за той чакрой, поскольку Я уже говорила, что Божественные вибрации лучше по утрам. Теперь, после того как наши чакры очищены, медитируйте на свою таттву Атмы. Направьте внимание на свой Атма (Дух). Никто никогда не спрашивал меня: «Мать, где находится Атма (Дух)?» Атма пребывает в нашем сердце, но его место на нашей Сахасраре. Вот почему Я сказала: «Поклонитесь своему сердцу и направьте внимание к своей Сахасраре, и будьте смиренны перед Атмой». С мыслью об отдаче на милость своему Духу. Что же является сутью таттвы Атмы? Таттва Атмы — это чистота. Следует сказать, полная Нирмал чистота. Примите это во внимание. Это полная непривязанность. Она не привязывается ни к чему. Из-за своих отождествлений (привязанностей), вы находитесь вдали от своего Духа. Медитируйте на таттву Атмы. И эта таттва Атмы является Любовью. Медитируйте на это. Весьма великим является то, что таттва Атмы — это Любовь. Многие религии установились в этом мире, но никто не был в состоянии описать Любовь в любой из этих религий. Из-за этого в них присутствует много нелепостей.
Любовь невозможно описать, но Любовь — это та энергия, которая течёт из ваших рук. Это Четна-сознание, что известно людям как осознание. Но они не знают, что это Любовь. Они понимают осознание как любую другую энергию, вроде электричества. Но нет. Таттва Атмы — это Любовь. Произнося одно слово — Любовь, вы освобождаетесь от множества банданов (оков). Всё, что является ложным, неистинным, направлено против Любви. Даже если вы браните кого-то и говорите ему об Истине, вы любите его. Вы сами стали Любовью (Прем), поэтому, просто медитируя на таттву Прем, вы можете погрузиться в таттву Атмы.
Во время медитации не зацикливайтесь ни на единой мысли. Но теперь вы можете сказать: «Я есть эта таттва Прем, я эта таттва Атмы. Я являюсь энергией Бога Всемогущего». Вы можете сказать так. Таким образом, просто произнеся это два-три раза, вы почувствуете благословение. Поскольку вы говорите Истину, вибрации начинают струиться из вашего существа с большой силой.
Теперь о том, что следует делать в обыденной жизни. В своей повседневной жизни вы должны знать, что энергия внутри вас состоит из таттвы Прем. Всё что делаете, вы делаете это в Любви, или просто пытаетесь показать, что вы великий сахаджа йог. Если Я что-то кому-то говорю, или если сержусь на кого-то, то Я заметила, что затем он высказывается против Меня другим сахаджа йогам, а потом он спрашивает Меня: «Почему я потерял свои вибрации?» Если вы позволяете себе такие глупости, то лучше, чтобы вы оставили Сахаджа Йогу. Только те, кто жаждет что-то получить, могут остаться в Сахаджа Йоге. Он не имеет никакого права давать Мне что-нибудь, он должен только принимать от Меня. Если он хочет потом давать, когда развились его силы, тогда это было бы очень хорошо. Но давать вы можете только тогда, когда способны впитать. Следовательно, сначала научитесь впитывать. Постарайтесь увидеть свои недостатки. Для нашего блага мы должны понимать, что же хотим давать. Мы даём Любовь. Придерживаемся ли мы Любви? Мы боремся со всеми, спорим со всеми, беспокоим других, и думаем, что мы сахаджа йоги. Нам не следует жить с этим обманом. Нужно жить с самим собой, как с зеркалом, что означает, мы должны следить за собой все время. Как если что-то прилипло на моём лице и вы сообщите мне об этом, я могу вытереть его. Таким же образом вы должны наблюдать за собой и вытирать всё, что к вам прилипает.
В своих буднях следует жить более светлой жизнью. Трансформация должна отражаться на вашем лице. Ваше поведение должно быть прекрасным. Любовь должна литься из вас. Если же вы индивидуум без любви, тогда вы не сахаджа йог. Следует это знать. Вы стали сахаджа йогом без какого-либо желания к этому, и без подтверждения своей ценности, а Я лишь терплю вас, пока вы сидите сегодня здесь. Если вы не можете улучшиться, то, пожалуйста, простите Меня и перестаньте ходить на Сахаджа Йогу. Такие люди сами уйдут из Сахаджа Йоги через несколько дней. Те, кто лишены любви, те, кто думают, что они высоко развиты, — бесполезны для Сахаджа Йоги. Такие люди должны пойти к другим лже-гуру, получить от них пинка и почувствовать жар. Сюда, в Сахаджа Йогу, вы пришли, чтобы стать инструментом Бога Всемогущего. Следует быть очень скромным, исключительно смиренным. Вам нужно полностью отбросить эго. Другие говорят, что нужно принять саньясу (отречение), Я же говорю — сначала откажитесь от своего эго. Откажитесь от своего гнева. Снимая одежду, вы ни от чего не отрекаетесь. Отречение — означает отказ от гнева, похоти, привязанности, гордости, жадности, зависти и так далее. Отказ от этих шадрипус (шести врагов) называется саньяса. Мы не говорим о создании видимости отречения. Вы должны быть очень любящими и мирными, имея дело с другими. Следует говорить о Сахаджа Йоге с семьёй, детьми и друзьями. Поменяйте своих друзей и знакомых. Они, сахаджа йоги, — ваши настоящие родственники. Нужно общаться с ними. Они расскажут вам, что мы вошли в новый мир, у нас есть новое вибрационное осознание. Всякий раз, когда вы путешествуете где-либо, как кто-то говорил Мне, что он приехал из Рахури, так же как мы перевозим свои личные вещи во время путешествия, мы так же берем с собой тиртха, — вода, завибрированная Моими Стопами, называется тиртха, — и другие вибрированные вещи, как кум-кум и тому подобное. Если в пути мы находим любого больного, мы даём ему выпить тиртха. Если кто-то говорит о религии, мы показываем ему фотографию Матери и рассказываем ему о Матери, и о том, что Она может дать вам вашу самореализацию. Кого бы они ни повстречали, они говорят о Сахаджа Йоге. Они наносят им кум-кум и спрашивают об ощущениях, показывают Мою фотографию и рассказывают обо Мне, и говорят, что можно получить реализацию с помощью этой фотографии. Всё время они говорят только о Сахаджа Йоге, и думают только о том, как они могут проявить Сахаджа Йогу. Делая это, вы найдёте свою глубину. Также есть люди, которые приходят в Сахаджа Йогу, словно они посещают храм, и потом быстро уходят. В связи с этим они сталкиваются с отрицательными результатами.
Вы найдёте сидящих здесь людей, которые раньше были очень больны, но с тех пор, как они получили реализацию, они никогда больше не болели. Они никогда не посещали врача после реализации. Они также никогда больше не принимали каких-либо лекарств. А ещё есть пожилые люди, которые бывало постоянно ходили по докторам и больницам, и прекратили делать это после того, как обрели Сахаджа Йогу. Имеется множество подобных примеров. Не только это, но они также помогли другим. Причина в том, что, как сахаджа йоги, они делают всё необходимое для поддержания своего здоровья, и получают исцеление. Вы все должны встречаться друг с другом. Среди самих себя вы все врачи и все пациенты. Так же, как врачи не принимают какой-либо платы друг от друга, таким же образом вы тоже не берёте друг с друга оплату, когда помогаете один другому. Вы должны лечить других и обсуждать между собой, и не следует возражать, если кто-то говорит, что ваша Сахасрара заблокирована, ведь это считается постыдным, поскольку блокировка Сахасрары означает быть против Меня. Затем, вы просите других почистить вас и удивляетесь, как это вы получили блокировку. Вы никогда не должны иметь ничего общего с любым человеком, кто против Сахаджа Йоги. Если вы сделаете это, то ваша Сахасрара заблокируется. Вы должны велеть такому человеку держаться подальше и надлежит закрыть свои уши. Не разговаривайте с ним и посоветуйте ему не говорить с вами. Скажите ему, что вы встречаетесь с ним благодаря Матери, и что ему следует хранить молчание. Если вы продолжаете беседовать с таким человеком, то ваша Сахасрара блокируется, и через несколько дней вы придете ко Мне и скажете: «Мать, у меня рак». Один или два человека уже получили его, но теперь они излечились. Вы должны знать, что рак является болезнью Сахасрары. Если вам нужно освободиться от рака, то держите Сахасрару чистой. Если ваша Сахасрара начинает блокироваться, то знайте, что это начало рака. Нужно всегда сохранять свою Сахасрару чистой, если вы этого не сделаете, то через несколько лет придёте и скажете, что заболели раком. Тогда почему бы не держать себя в чистоте с этого момента? И не только это, почему бы не работать для Сахаджа Йоги, для чего мы и находимся в Царстве Божием? Завтра, когда такие люди будут отбираться из этого мира, которые принадлежат Царству Божьему, тогда вы должны стать избранными. Почему бы не совершить такие действия? Мы лишь понапрасну тратим время встречаясь с друзьями, обедая с родственниками, критикуя других. Давайте оставим это всё и улучшим свои привычки. Мы должны вести такую жизнь, чтобы за это нас помнили. Давайте думать таким образом.
Никто не должен считать, что ему осталось всего несколько лет жизни, и теперь трудно чего-то достичь. Вы не умрёте. После смерти вы затем вновь рождаетесь, и всё продолжается. Тогда почему бы не выйти из этого цикла (рождений и смертей) в течение года, а если пожелаете, то вы можете сделать это в течение недели. Вы должны решить только раз, лишь один раз. Вы можете получить невероятную выгоду от Сахаджа Йоги, просто решив один раз таким образом.
Вы должны быть всецело смиренными. Не обязательно касаться Моих Стоп, но следует отдаться Мне на милость в вашем сердце. Некоторые люди касаются Моих Стоп, но в их сердцах нет смирения. Внутри нужно полностью отдаться на милость Мне. Если вы полностью смиренны внутри, то ваша Кундалини остаётся установленной на таттве Атмы, как пламя в лампе, без какого-либо мерцания. Но для этого необходимо оставаться смиренным. В состоянии смирения познаётся Радость, Блаженство и понимание Бога.
Сахаджа Йога является единственной в своём роде, уникальной и особой вещью. Пожалуйста, постарайтесь это понять и углубиться в неё. Чем больше вы отождествляетесь с состоянием Тадатмья (единение с Божественным), тем больше сияет ваша таттва Атмы. Ничто не имеет значения, кроме того, что вы сами становитесь Светом. Тем же, кто всё время предаётся бессмысленной деятельности, предлагается оставить такие вещи. Эти вещи не для них. Я говорю вам в последний раз. Пожалуйста, возьмите это на заметку и поработайте над этим разумно.
Внутри нас таится много дурных склонностей, и в нас остаётся много негативности. Под их влиянием мы совершаем злодеяния. Действовать под их влиянием — всё равно, что самому стать Сатаной. Сейчас это зависит от вас, — либо стать Сатаной, либо стать Богом. Теперь, если вы хотите стать Сатаной, то это другое дело, и для этого Я не ваш гуру. Но если вы хотите стать Богом, то тогда Я являюсь вашим Гуру. Однако вам нужно спасти себя от превращения в Сатану.
Первое, что нужно отметить, это что в ночь новолуния и полнолуния всегда есть опасность на левой и правой сторонах. Особенно в эти два дня, то есть ночи новолуния и полнолуния, следует ложиться спать как можно раньше. После пения баджанов поклонитесь фотографии, медитируйте и держите внимание на Сахасраре, и идите спать после того, как сделаете бандан. Это означает, что вы входите в бессознательное в тот момент, когда ваше внимание находится в Сахасраре. Тогда сделайте себе бандан и вы спасены. Этого следует особенно придерживаться в течение тех двух ночей. В ночь новолуния нужно медитировать главным образом на Шри Шиву. Вы должны ложиться спать после медитации на Шри Шиву, — то есть Дух, — и полностью довериться Ему. В ночь же полнолуния следует медитировать на Шри Раму и отдаться Ему для защиты. Слово Рамчандра означает «Творчество». Свои творческие силы вы должны полностью посвятить Ему. Таким образом, в эти два дня вы должны особо позаботиться о себе.
Однако на седьмой и девятый дни каждого двухнедельного лунного цикла (по индийскому календарю «Саптами» и «Навами») у вас имеются Мои особые благословения. Помните, что вы особенно благословлены Мной в эти два дня. Сделайте специальные приготовления, чтобы вы смогли иметь надлежащую медитацию в эти дни.
Вы должны проводить коллективную медитацию только в тех местах, которые были очищены Моими Стопами (где Я побывала физически). Не следует проводить коллективную медитацию в вашем доме, приглашая кого-то. Даже со своими родственниками не следует устраивать коллективную медитацию. Вы должны организовывать коллективную медитацию только там, где Я велела вам это делать. Вы также не должны обсуждать Сахаджа Йогу очень долго в таком месте, где не ступали Мои Стопы. Потому что в таких местах бхуты начнут говорить через вас, и среди вас начнётся борьба. Я говорю это, потому что даже сейчас вы не свободны от власти бхутов. Вы неспособны понять, когда бхут входит в ваше существо и овладевает им. Это то, как вы должны защищать себя. И всякий раз, когда вы выходите, покидая свой дом, делайте себе бандан, всегда будьте в бандане.
Если вы столкнетесь с кем-то, имеющим блок на Агии, дайте ему бандан, даже с вашим вниманием это может быть сделано. Никогда не спорьте с человеком с заблокированной Агией, глупо так поступать. Разве можно вступать в спор с человеком, у которого блок на Агии, который является бхутом? Не спорьте с тем, у кого заблокирована Агия. Никогда. Просто соглашайтесь с ним, что бы он ни сказал. Продолжайте говорить: «Да, да, вы правы». Потому что всякий раз, когда встречается умственно ограниченный человек, мы лишь говорим: «Да, да, всё что вы говорите — правильно». Никогда не спорьте с человеком, у которого заблокирована Агия. Вы также не должны спорить с человеком имеющим блокировку Вишудхи. И никогда не приближайтесь к человеку с заблокированной Сахасрарой! Не имейте с ним никакого контакта. Сначала скажите ему улучшить Сахасрару. Нужно не колеблясь сказать: «Твоя Сахасрара заблокирована. Приведи её в порядок».
Сахасрара должна оставаться чистой. Если у кого-то начинает блокироваться Сахасрара, то он должен немедленно принять помощь от других сахаджа йогов: «Сделайте что-нибудь и очистите мою Сахасрару». Если кто-то с заблокированной Сахасрарой заговаривает с вами, следует сказать ему: «Ты мой враг». Никогда не разговаривайте с ним до тех пор, пока имеется эта блокировка.
Что касается человека с блоком на Сердце, то вы должны помочь тому человеку, насколько это возможно. Сделайте бандан на его сердце, положите руку на своё сердце и посадите его перед фотографией Шри Матаджи. Вы должны заботиться о сердечной чакре. Вероятно, иной раз можно получить проблему на Сердце. Вы должны помогать другим очищать сердечную чакру. Но многие люди вовсе не имеют сердца! Они являются очень сухими личностями. И вы не можете ничего сделать для таких сухих людей, даже если вы этого хотите. Таким образом, нужно оставить их в покое. Тем не менее, если они приходят и просят вашей помощи, тогда посоветуйте им сначала покинуть хатха йогу, а затем попросите их оставить другие незначительные в жизни вещи. Нужно попросить их научиться любить других, а если они не могут любить людей, то они должны, по крайней мере, начать любить собак и кошек.
Любите всех. Любите детей. Никогда не нападайте на детей. На самом деле, никогда не следует набрасываться на кого-либо. Никогда и никому не причиняйте боль. Никто не должен бить детей. Ни один сахаджа йог не должен когда-либо бить своих детей руками. Никогда не поднимайте руку на других, никогда. Никогда не гневайтесь на кого-либо. Особенно сахаджа йоги никогда не должны злиться. Не раздражаясь, они должны улучшать всё тактично и разумно. Никогда не сердитесь. Вы должны молиться за то, какой должна быть повседневная жизнь сахаджа йога. Подумайте об этом.
Я уже говорила вам это много раз. Так же как эта организация, что у нас есть — «Анант Дживан» (вечная жизнь), где от восьми до десяти человек должны собраться вместе и подумать, что должно быть сделано. Вы все должны внести свой вклад в неё и оказать помощь. Все те, кто до сих пор не дали свои имена, должны дать их мистеру Прадхану. И мы собираемся начать выпуск ежеквартального издания, в котором будут печататься все Мои письма, сообщения и лекции. А кроме того, если у вас есть какой-либо опыт, которым можно поделиться, то сделайте это, чтобы его также могли там напечатать. Любой опыт, который мы получаем по всей Индии, что-то из этого можно было бы опубликовать. Поэтому, если у вас есть что рассказать, то пишите им. Кроме того, если вы можете написать статью о Сахаджа Йоге, пожалуйста, напишите и отправьте её для печати. Таким образом, будет периодическое издание, в котором появятся статьи на хинди, маратхи, некоторые на английском, а некоторые на гуджарати. Итак, мы начнём печатать или сразу на всех этих языках, или по одному. В Сахаджа Йоге всё происходит медленно. Поэтому вам необходимо содействовать, оформлять подписку и получать пользу от этого. Если у вас есть какие-либо вопросы по этому поводу, то приготовьте их, и Я сразу на все вместе отвечу. Мы начинаем сначала трёхмесячный выпуск, который потом станет ежемесячным, а затем еженедельным и, наконец, ежедневным. Но сейчас это будет ежеквартальное издание.
Если у вас есть вопросы, любые проблемы, то, пожалуйста, отправьте письмо на Моё имя мистеру Прадхану. Пожалуйста, не пишите Мне много писем, поскольку у Меня нет времени. После того не высказывайте: «Мать написала ему, а не мне». Не говорите в такой глупой манере. Сахаджа Йога не для таких людей. Вы знаете, что ваша Мать любит всех вас в равной степени. По некоторым причинам Я могу не написать каким-то людям. Иногда Она отвечает вам, а иногда и нет. Иной раз Я пишу тем, кто не опечалится, насколько знаю, если Я им не отвечу. И теперь Я не собираюсь заботиться о тех, кто плохо себя чувствует, если им Я не написала. Я достаточно заботилась о подобных людях, и результат таков, что эти злые люди такими и оставались, они никогда не улучшались и доставляли нам беспокойство. Все те, с кем Я была терпелива, думая что однажды они улучшатся, не показали никакого прогресса и остались порочными. Они даже ни капли не трансформировались и мы получили эту боль. Поскольку Я решила, что ни один человек не будет разрушен в эту Кали-югу, Я не буду мучить ни одно человеческое существо. Я дала ему полную свободу пойти либо в ад, либо к Богу. Я дала вам полную свободу. Если кто-то хочет идти в ад, то Я говорю: «Иди-ка туда быстрее, чтобы Я от тебя освободилась». Это Я также устроила. Если вы желаете отправиться в ад, тогда Я это тоже организовала, но если вы хотите направиться к Стопам Бога, то и это также для вас устроено. Так что Я говорю всем тем, кто тревожил Меня, беспокоил или причинял боль, что Я проявила уже достаточно терпения. И отныне, если кто-то беспокоит или тревожит Меня, то таким лицам Я должна весьма ясно сказать, что теперь мы не имеем с вами никаких отношений, и что вы должны покинуть Сахаджа Йогу. Такие элементы, когда уходят из Сахаджа Йоги, показывают своё настоящее лицо и снова нас беспокоят. Проявляется их истинная натура. Но Я должна сказать вам, чтобы вы думали о своём благополучии. Нет никакой необходимости следовать им и направляться в ад. Подумайте о вашем собственном благополучии. Нет нужды спорить с кем-либо. Они останутся такими, какими были и раньше. Их очень трудно изменить. Потому что они являются порочными. Те, кто являются хорошими, изначально могут вести себя как они, но трансформируются очень легко. Тех же, кто порочны, невозможно трансформировать, и Я это поняла. Я уже достаточно пыталась, но такие люди останутся такими, как и были. Никогда вы не сможете их изменить. У них никогда не будет мудрости. Вот почему нет никакой необходимости спорить с такими людьми. Я должна попросить вас, не иметь никаких отношений с подобными людьми. Постепенно они окажутся вне Сахаджа Йоги. Они здесь, потому что хотят уничтожить всё, чего вы добились. Вы должны уберечь себя от таких людей. Получите свои вибрации.
… неясная запись в течение 2 минут ….
Таким образом, все те, кто считают, что они очень умные, если они хотят идти в ад, то Я могу дать им билет в ад. Это всё под Моим контролем. Все жаждущие попасть в ад могут получить у Меня билет, и Я готова выдать его. Тем же, кто хочет идти в Царствие Божие, их билет Я также могу оформить. Кассир может продать билет до любого места назначения, но кассир вас проинформирует, что если вы поедете в этом направлении, произойдёт крушение поезда, и как только попадёте туда, ваш… [неясная запись] …сломается, оттуда нет возврата, вы не сможете вернуться оттуда. Обратный билет оттуда не продаётся. Вот почему Я уведомляю вас, но Я не должна много говорить об аде, поскольку вы знаете всё о нем.
Я рассказала это всё, чтобы вы могли сохранять ваш собственный инструмент в чистоте. И всегда держите свой взгляд на более высоком уровне. Вам следует держать взгляд не внизу, а на более высоком уровне. Вы должны подняться выше. Никогда не смотрите вниз. Вы должны восходить. Я с вами на каждом шагу, в каждом месте. Везде. Где бы вы ни находились, в каком бы месте вы ни были, Я с вами, всецело, лично, целиком и полностью в Моём Духе и в Моих словах. Это Моё обещание вам. Но тех, кто желает отправиться в ад, их туда и засосёт. Это также обеспечено. Поэтому будьте осторожны. Стремитесь к высшей жизни.
Теперь Я собираюсь в Лондон и, когда вернусь, Я хотела бы увидеть, что каждый из вас дал реализацию, по крайней мере, десяти людям. Позовите других, поговорите с ними открыто о Сахаджа Йоге. Не стесняйтесь. Расскажите им о Сахаджа Йоге, как она правдива. Это — религия Истины. Это — по-настоящему. Соберите людей, говорите с ними, где бы вы их ни нашли. Каждому из вас нужно взять фотографию, и каждый должен раздать фото десяти семьям. Это очень хороший способ, чтобы каждый человек внёс свой вклад взяв десять фотографий. Дайте эти фотографии десяти таким семьям, где эта фотография будет уважаться, где ей будут поклоняться, и где Сахаджа Йога может быть принята. Только таким образом мы можем распространять Сахаджа Йогу. Мы не хотим широкой огласки, потому что всякий раз, когда мы делаем рекламу, то это также привлекает грязных людей и хорошие люди не приходят. Поэтому лучше всё время служить Сахаджа Йоге, и этим делать себя духовно богатым.
Да благословит вас Бог.
С вами Мои полные благословения. Моё сердце, разум, тело всегда будут служить вам. Я не покидаю вас даже на мгновение. Всякий раз, когда вы вспомните Меня где-нибудь просто закрыв глаза, тот час же Я приду к вам со всеми Своими силами. «Шанкх, Чакра, Гада, Падма Гаруд лайи сидхари». Так же, как Господь Кришна прилетел на своём кондоре из Дварики со всем своим Божественным оружием (Шанкх, Чакра, Гада, Падма) когда Драупади позвала Его, — так же и Я буду перед вами в мгновение ока. Не задержусь даже на миг, но вам придется стать Моими. Это очень важно. Если вы являетесь Моими, то Я не задержусь даже на мгновение. Я буду перед вами. Пусть Бог благословит всех вас и даст вам мудрость.

Мертвые духи (Бомбей, Индия 22 декабря 1976 года)

Теперь, вопрос для современного человека состоит в том, верить ли, что существуют духи, или нет. Потому что это очень неизвестная область, а неизвестная область, до тех пор, пока она не будет всецело исследована и рассмотрена, всегда создает иллюзию, что это нечто божественное. Так что, нам нужно знать даже о духах — кто они такие, как они действуют и как они работают. Теперь многие скажут: «Мы не верим в духов». Верите ли вы или нет, но они есть. Христос не был обманщиком. Он изгонял духов и помещал их в свиней, и Он — тот, кто ясно сказал: «Держитесь подальше от духов».

Духи — это люди. Завтра, если мы захотим, мы можем быть духами. Когда мы умираем, мы умираем не полностью. Только элемент земли, который создал нас, нашу наружность, о которой мы можем говорить [неясно], что это грубый уровень. Только эта часть умирает, остальное остается, и оно идет в ту область, которую мы называем прета лока, где она начинает становиться меньше и меньше. До тех пор, пока она не станет размером с зародыш, или же, мы можем сказать, размером с очень маленький зародыш. Она ждет там. Но некоторые люди, когда они умирают, остаются неудовлетворенными душами. На санскрите мы называем их апруктаб, что значит, что в жизни они слишком страстно желали чего-то, но они не смогли достичь своей цели и умерли.

Например, мать умирает во время родов. Ее ребенок рождается, она видит ребенка и умирает. Она волнуется о присмотре за ребенком. Отец неожиданно умирает во время несчастного случая. У него остаются дети, и он волнуется о том, как заботятся о его детях. Есть люди, которые очень амбициозны в жизни — очень, очень амбициозны — и они умирают, не удовлетворив свои амбиции. Они также становятся духами. Есть люди, которых мучили, которым доставляли проблемы, которых убили. Они также умирают, и они не хотят жить в прета лока, но хотят доставлять проблемы тем людям, которые мучили их.

Так что есть всевозможные виды людей, которые стали духами. Мы можем поделить их на два вида. Один вид — это очень агрессивный, амбициозный, эгоистичный, деспотичный человек, который умирает и становится духом. Эта область известна как надсознательная область. Так, многие гуру и садху, которые отказываются от мира и уходят в Гималаи, и ломают там шеи и делают всякого рода безумные вещи, которых мы называем равини пранайам, когда они умирают без реализации, они также на надсознательной стороне. И они остаются на правой стороне человеческого существа.

С левой стороны, человеческое существо, — поскольку человеческое существо является отражением, или же, мы можем сказать, это тот же микрокосм макрокосма, который является Виратой. Следовательно, они отражаются на правой стороне Вираты. Так что, мы говорим, что они находятся на нашей правой стороне.

Другие, мы можем сказать, принадлежат к категории людей, которых подавляют, которых угнетают, которых мучают, которым доставляют проблемы, достоинство которых унижают, которых оскорбляют. Такие люди, когда они умирают, хотят отомстить своими хитрыми методами. Так что они остаются на левой стороне Вираты и, таким образом, отражаются в нас также в коллективном подсознании, которое с левой стороны.

В основном, это и есть два типа людей, которые становятся духами. Но может быть и смесь, может существовать любой вид духа. Могут быть также и хорошие духи, хорошие люди, которые стараются помочь своим семьям и тому подобное.

Эти духи пытаются проявиться. Например, надсознательный тип духов. В Лондоне был врач, который умер. Его звали доктор Ланг. Когда он умер, он обнаружил много всего и захотел продолжить свою практику в Лондоне, он был хирургом, но он не мог сделать это, потому что внезапно умер. Так что его дух вошел в солдата, который жил, который сражался во Вьетнаме, и когда дух вошел в него и сказал ему, что: «Я такой-то и такой-то врач, ты должен пойти и встретиться с моим сыном и моим братом и сказать им, что я в тебе». Солдат не мог поверить в это, но он сказал: «Пошли со мной, и я доведу тебя до того места». И он отвел его в больницу, где этот врач работал. Больница была закрыта, хирургическое отделение было закрыто, так что солдат пошел и встретился с его сыном и рассказал ему о духе, вошедшем в его тело. Сын не мог в это поверить. Тогда он сказал: «Я расскажу тебе все секреты нашей жизни, в которых мы участвовали вместе и о которых никто не знает». И когда он начал рассказывать ему всё это, тот был изумлен. Он сказал: «Хорошо, я открою центр». Так что они открыли очень большую организацию под названием Международный лечебный центр покойного доктора Ланга в Лондоне.

Итак, эта организация начала работать давно, я думаю, одиннадцать или двенадцать лет тому назад. На самом деле, я узнала о ней по той причине, что кто-то страдал от лечения одного из тех людей, и она пришла ко мне и рассказала об этом. Она дала мне буклет, где они написали всю эту историю о докторе Ланге. И они говорили: «Вы должны написать нам о своей болезни, какой бы она ни была. И когда вы напишите нам, мы организуем все так-то и в такое-то время, в таком-то месте,— какое бы место вы ни предложили — что-то произойдет с вами, ваше тело начнет трястись, и в вас войдут духи, и вы будете излечены».

Что и случилось с этой женщиной, той, что пришла ко мне вначале, когда она рассказала мне. После этого я встретилась со многими из них, даже в Англии я повстречала некоторых из них. Так что, когда она пришла ко мне, понимаете, ее проблема была в том, как она сказала: «У меня были кое-какие проблемы». Я думаю, у нее была какая-то небольшая проблема, которая была излечена, но которая была очень неудобной для нее, — какой бы ни была незначительной, эта проблема. Ее определенно вылечили от этого. Но после, скажем, пяти, шести или около того лет, она начала, понимаете, её тело начало целиком трястись. Ее нервозность была столь велика, что она не могла видеть меня. Когда она сидела передо мной, она начинала трястись, ее руки начинали трястись, тело начинало трястись, как будто это делал помешанный передо мной.

Так что я сказала ей: «Видите, вон тот джентльмен вышел из психиатрической больницы, и он ведет себя точно так же, как вы ведете себя».

Она отвечает: «Я знаю, потому что я чувствую боль вот здесь, у меня проблема здесь, и я знаю, что что-то не так. Мои мысли сбивчивы, и я не все помню. Я — потерянная душа, и я знаю, что со мной случилось. Теперь, что Вы можете с этим поделать?»

Конечно, я потом вылечила ее, несомненно, потому что это можно сделать в Сахаджа Йоге. Посредством вибраций любви, этой Божественной Любви, о которой я рассказывала вам вчера. Вы можете поймать этих духов в «капкан». И этот капкан вы можете перевести в прета лока, где они исчезнут. Но некоторые из них контролируются кое-какими из этих амбициозных, так называемых гуру. Теперь, эти так называемые гуру, о которых вы знаете, так называемых, они сами называют себя гуру, так что они делают? Они идут, понимаете, если они обнаруживают, что некий злой гений где-то умирает, и они знают, что он — злой гений, они следуют за его телом, они идут в смаша, они стараются забрать часть его тела, и затем хранят ее.

Теперь, дух в течение тринадцати дней перемещается вокруг тела и смотрит, что делает тело. Так что, когда дух, понимаете, видит, что часть его тела, которое вновь должно сформировать его тело позднее, отсутствует из-за этих людей и что они собираются что-то с ней делать, он предстает перед ними, а они знают, как разговаривать. Разговаривать — это легко. Даже дух обычного человека, если он придет сюда, я могу заставить их говорить, и они говорят довольно много, рассказывая все виды чепухи, и они также рассказывают об этих людях, что делали эти люди.

Так что, тот дух затем, понимаете, захватывается этими людьми, и они начинают использовать этих надсознательных духов. Эти люди, будучи бесчестными и весьма разумными, они начинают играть им на руку. Этим духам даются имена, например, они называют их Рамой, Кришной. Некоторые люди говорят Аим, некоторые говорят Рим, кто-то говорит Клим — всё это имена богинь, понимаете, они даже могут дать имя Иисуса или что-то такое. Итак, что происходит, что когда эти, когда вы идете к этим гуру, когда вы спрашиваете их, они говорят: «Мы дадим вам мантру». Теперь, вы думаете, что дача мантры — это нечто очень великое.

Понимаете, столько людей придет и скажет мне на марати, также люди из Махараштры особенные для того, что: «Матаджи, эти гуру дали мне мантру». В конце концов, мантра может быть дана. Что они дали? Мантру «Рам». Зачем вам нужен гуру, чтобы сказать вам это? Используйте свои мозги.

Теперь они продолжают говорить Рам, а этот парень уже связал их с Рамом, которого они определили для подселения в этого человека. Так что Рам входит в душу этого человека. В основном, это делается через Агию чакру, о которой я рассказывала вам вчера. Я описала всю Кундалини, и её места, и всё. Так что он входит через это в душу. Когда он входит в душу с правой стороны, вы понимаете, на стороне эго он входит, и он начинает делать человека очень эгоистичным. Он будет бить свою жену, он будет бить своих детей, он будет в ярости и будет стараться красоваться.

Иногда такой человек может получить повышение, и он станет столь динамичным, что люди будут говорить: «О, что с ним произошло?» И часть его внимания, которая раньше шла на другие вещи, будет обращена к очень амбициозному стилю работы. Теперь, он становится очень амбициозным, но в нем нет дхармы, в нем нет любви, в нем нет сострадания, но он становится очень так называемым успешным человеком на короткий период времени. Но затем, я встречала многих подобных людей в Дели также, тех, кто был инициирован таким образом, заплатив достаточно много денег этим свами и садху, и передо мной они просто тряслись и говорили: «Матаджи, мы так сильно трясёмся перед вами. И даже если мы сжигаем агарбати во имя Бога Вираты, мы не можем подойти близко к храму, мы не можем подойти близко к церкви. Если мы видим что-либо от Бога, мы начинаем трястись вот так». И все они уволились со своих работ и поселились как бесполезные люди. Все это произошло с ними за 5–6 лет. Молодые люди, очень молодые.

В Сингапуре я встретила одного парня. Нет, не Колхапура. Вы не поверите, ему только 22 года, и он вот такой. И это надсознательный стиль — они называют это трансцендентальной мыслью. Это транс, который они используют. Просто предлагая вам одно имя. Вы также должны понимать, в конце концов, вы не можете вот так называть Бога Всемогущего всего каким-то именем. Как вы можете называть его? Является ли он вашим слугой? «Рама, поди сюда». Можно ли так звать? «Сделай мою работу, присмотри за моим отцом, присмотри за моей матерью». Кто вы? Есть ли у вас право звать таким образом? И можете ли вы просто сказать ему, что: «Ты должен, Тебе бы лучше присмотреть за всем, о чём я Тебе говорю, иначе я Тебя брошу. У меня нет веры в Тебя». Человек в своем эго начинает думать вот такие абсурдные вещи. Вы должны отдаться на милость Богу. Вы должны стать едиными с Ним. Вы должны быть авторизованы. Тогда только вы можете просить Его о помощи.

Есть ещё один тип надсознательных людей. Они работают таким образом, что вы видите, будто эти люди — хатха-йоги, так называемые хатха-йоги, потому что я называю их нео хатха-йоги. Они не настоящие йоги. Настоящие хатха-йоги никогда не остаются с людьми, нормальными, как вы называете их, жителями города или деревни. Они живут в лесу с гуру. В Патанджали Шастра, который является первоначальным автором хатха-йоги, он сказал, что есть шесть вещей, которые должен делать хатха-йог. Он должен жить в джунглях с гуру, который является реализованной душой, и он не должен состоять в браке, он должен быть брахмачарьей, человеком, давшим обет безбрачия. И он должен делать шесть вещей вместе с этим: медитация, пранайам, пратйахар, йама, нийам. Все это означает, что он должен регулировать свою жизнь: он должен вести очень целомудренную и святую жизнь. Это не предназначено для людей, живущих в больших домах. Здесь сейчас, ради моды, хатха-йога приходит ко всем людям, и все такие хатха-йоги получают проблемы с сердцем. Да, это так. Я встретила здесь врача, возможно, вы также знаете его очень хорошо, он был широко известным врачом, и он проповедовал хатха-йогу, и у него была проблема с сердцем, а он был специалистом по кардиологии. И когда я встретила его, я сказала ему: «Доктор, будьте осторожны со своим сердцем. Вы блокируете свое сердце».

Он ответил: «Как такое может быть? Я сделал кардиограмму». Я сказала: «Доктор, будьте осторожны и не занимайтесь этой хатха-йогой». Потому что это исключительный вид садханы, который нужно делать с человеком, который может сбалансировать вас, когда никакая другая энергия не расходуется, но все делается ради садханы, и с этим работает ваш гуру. Это практикуется очень небольшим числом людей. Но в наши дни все хотят стать киноактерами и киноактрисами. Каждая девушка хочет иметь завлекающую фигуру, которая описывается в конкурсе красоты. Я говорю вам, эти пропорции абсолютно сатанинские. Я читала об этих пропорциях. Это не пропорции Богинь и Богов. Эти пропорции, которые описываются в конкурсе красоты, относятся к грязным женщинам. Эти пропорции, если они и существуют у какого-либо человеческого существа, от этого исходят только плохие вибрации. Вот почему вы, должно быть, видели, что, как только они выигрывают конкурс, насколько смешными они становятся.

Всё это человеческие концепции, но все человеческие концепции столь глупы, что они не знают, что помогают сатанинским силам. Идея о киноактрисах, понимаете, все (неясно). В Лондоне даже 90-летняя женщина хочет быть актрисой. Неужели они сумасшедшие? Они не хотят быть матерями. И они будут сидеть на всех видах диет, мучить своих мужей и они будут…, я не знаю, на что ни способны.

Вы должны быть хорошими женами, благопристойными женами. Для начала вы должны быть хорошими матерями. Вы — замужние женщины. Вы не актрисы. А мужья также хотят быть актерами или кем-то, я не знаю, раз они занимаются хатха-йогой. Они хотят сделать свое тело очень идеальным по тем меркам, которые описываются. Кто сказал, что эти мерки лучшие? Я имею в виду, в наши дни, когда вы видите мужчин, они не выглядят как мужчины, а женщины не выглядят как женщины. Женщины начали выглядеть как мужчины или как лошади, а мужчины стали выглядеть как женщины. Это порочная система. Мы должны быть женщинами в полной мере, а мужчины должны быть мужчинами в полной мере.

Вы слышали о Шиваджи Ранапратабе. Это их личность. Вы видели все описания этих личностей, которые на пути к падению, когда вы видите этих актеров и актрис, крошечных людей, кто-нибудь даёт им разок пощечину, муж падает замертво, а жена убегает с другим мужчиной. Все виды вещей идут не так в эту Кали Югу.

Так вы только поддерживаете сатанинские силы. Ничего иного. Но этому, говорю вам, всему этому вас учат надсознательные люди. Также есть люди экстремальной натуры, особенно женщины, которые являются патипрата, понимаете, они также абсурдные люди, потому что, понимаете, они думают, что они любят своего мужа, и поэтому весь Бог должен спуститься к ним. Конечно, патипрата — это сильная личность. Но она должна быть реализованным человеком, иначе, если она не реализована, она постоянно набрасывает аркан на голову своего мужа, все время, и использует Бога для этого. Это абсурдно! Она должна дать всю свободу мужчине. Мужчине, чтобы он понял всю игру жизни. Эти женщины также, когда они умирают, понимаете, они боятся, что их муж может жениться на ком-то еще или что бы там ни было. Вот они и сидят на голове мужа.

Затем матери, некоторые матери, которые столь вовлечены, и эгоистичны, и себялюбивы, любят только своих собственных детей. Они говорят: «Он мой единственный сын. Она моя единственная дочь». И что это значит? Почему вы столь неверно идентифицируете себя? Сколько раз вы рождались в этом мире? Сколько детей у вас до этого было? Почему вы столь вовлечены в это, столь неправильно определяете себя? Это не значит, что вы выпинываете своих детей. Либо они выпинывают своих детей, либо они будут абсолютно подавлены своими детьми. Это крайний вид характера.

Нормальные люди, которые любят своих детей, любят также и других детей, живут нормальным образом, — нормальной, благочестивой жизнью в браке, не бегают за другими мужчинами и не бегают за другими женщинами. Эти нормальные люди, когда они умирают, они идут в прета лока, и затем они рождаются вновь как хорошие люди, и они, если они рождаются сегодня, они получают свою Реализацию.

Есть виды, виды, и виды. Я не хочу терять ваше время, и свое время, описывая этих ужасных людей. Но на другой стороне, на левой стороне находятся униженные, коварные, ужасные, убийцы, и все такие духи — это другой тип. Что эти люди стараются сделать? Понимаете, иногда они сделают что-то коварное. Но когда входят эти люди, эти униженные, когда они входят в вашу душу, вы становитесь лунатиком или сумасшедшим, либо что-то случается. Они учат вас всякого рода вещам. Они научат вас, как пить, как принимать наркотики, делать это, или же, если вы уже пьете, они войдут в вас, потому что они пьяницы, так что они хотят выпивать дальше, и они будут выпивать.

Вы будете удивлены, вы не поверите, на Кубе я встретила женщину. Она была просто душкой, и она сказала мне, что может выпивать по целой бутылке виски. Я имею в виду, я не могу даже смотреть на эту бутылку так, как она показала мне. Я сказала: «Как вы справляетесь с этим?» И ее муж ответил: «На самом деле. Это правда. Иногда она делает это». Так что она говорит: «Знаете, есть огромный негр, который входит в меня, и потом он пьет, не я». Она видит, как он входит в это тело.

Так что, этот вид людей — еще один тип на левой стороне. Теперь, есть смешанные виды. Некоторые из них, понимаете, это люди, которые верят в Бога, но они не нашли Бога, и они очень много работали. Так что, они стараются иногда дать вам маленькие подтверждения.

Например, вчера ко мне пришла одна женщина и сказала: «Матаджи, вдруг я обнаружила, что в моем доме лежат горошины чаны. Я подумала, наверное, их дала Матаджи. Так что я съела их и излечилась». Я сказала: «Неужели я сумасшедшая, чтобы давать тебе горох, и бриллианты, и то, и это?» И есть некоторые гуру, которые работают с так называемой материализацией. Это еще ничего, понимаете, иногда вы обнаруживаете в Бомбее, вдруг вы обнаруживаете, что вдруг что-то пропало. Большинство пропавших вещей вы найдете там, и это вещи, которые они передают людям вот таким образом.

Это, это дух, понимаете, невидимый. Это не светонепроницаемая вещь, вы не можете видеть его. Так что он приходит, берет то, что хочет и уходит, и он просто исчезает, и он идет, и он также может дать это каким-то людям там. И это вся видья [знание] о духах. Теперь, как вы узнаете, что это дух, а не Бог? Просто задайте один вопрос: «Каков интерес Бога в том, чтобы давать нам все эти абсурдные вещи, которые мы вскоре оставим здесь?» Когда мы умрем, все наши бриллианты, все наши украшения — всё будет лежать здесь. Так почему должен Бог давать нам эти вещи? Неужели Он сумасшедший? Понимаете, если Он любит вас, Он даст вам наивысшее, вечное, величайшее, то, что обещано во всех писаниях. И вы читали все эти писания. Вы находили где-либо такой абсурд, что Кришна пришел и принес какие-то кольца и дал их кому-то? Он не делал этого. Я имею в виду, это может быть сделано Им. Если Он хочет сделать это, Он может сделать все что угодно. Но Он не собирается красть вещи. Так что этот вид надсознательных духов и [неясно]. Но это неважно для нас, потому что один существует в будущем, а другой в прошлом.

Мы должны сознавать настоящее, настоящий момент, и это то, чем является Сахаджа Йога. Сейчас, в данный момент, вы должны понять динамику этого момента, спонтанность этого момента. Так что, теперь люди будут говорить: «Тогда это значит, Матаджи, вы не верите в планирование». Я не верю. Я абсолютно не верю в человеческое планирование. Потому что когда люди планируют, знаете, какую неразбериху это создает! Везде, во всем мире, где бы ни были те, кто планирует, что было? Приведу вам простой пример. Вы планируете свадьбу от А до Я. Теперь, вы вдруг обнаруживаете, что когда жених должен попасть из одного места в другое, что-то произойдёт, и он этого не сделает. Может быть, ему нужно в ванную, может быть, он хочет встретить свою мать, он будет эмоционально привязан, может быть, его мать придет туда, и она может начать плакать. Если вы хотите сделать эту свадьбу живой, тогда не нужно планировать вплоть до таких деталей. Вы должны позволить спонтанности, благословениям Бога работать.

В Лондоне, приведу вам один пример, понимаете, я не планирую много, я не столь сильно забочусь о планировании. Сегодня мы хотели прийти сюда очень рано. Эти люди сказали, что мы должны быть там в шесть тридцать. Я просто рассмеялась. Я знала, что когда я должна прийти, я приду, поскольку как бы они ни пытались, мы не сможем [неясно]. Конечно, я имею в виду, сегодня, предположим, я должна уехать завтра. Так что я просто должна купить билет на завтра. Это нормально. Здесь нет планирования. Это нужно сделать сегодня. Но вы начинаете планировать всё от А до Я, и вдруг обнаруживаете, что чего-то недостает, и всё идет кувырком.

Позвольте иметь место спонтанности — по крайней мере, в людских отношениях, потому что вы такие планировщики, что не можете заниматься ничем другим. Но человеческие отношения, по крайней мере, попробуйте, чтобы спонтанность работала. Теперь, в западных странах люди понимают ценность спонтанности, но они глупые люди, они не знают, как обуздать её. Не могу даже описать вам, до какой глупости они доходят. Если я расскажу вам, вы не поверите. Здесь маленькие дети, иначе я рассказала бы вам. Невозможно поверить, сколь они глупы, что они верят в спонтанность и тот вид спонтанности, который у них есть.

Все развивающиеся страны сейчас развиваются, чтобы стать развитыми странами, но мы также должны видеть то [неясно], что представляют из себя эти развивающиеся страны. Они глупые люди. С ними все в порядке до тех пор, пока дело касается их работы — все они приходят вовремя, все их вещи чистые, с иголочки. Но если вы посмотрите, их семьи разбиты. Глупость до такого предела. Девяностолетняя женщина состоит в любовной связи с девятнадцатилетним юношей, и их письма публикуются на первой полосе, чтобы все их читали. Это [неясно] и все мужчины думают, что показывают великих Ромео и Джульетту. Глупо, совершенно глупо. Когда вы разговариваете с ними, вы находите их столь глупыми людьми. Они не знают, куда смотреть и что говорить. Вы даже не представляете, до чего они дошли в своей глупости. Конечно, у них есть «Кадиллаки», и у них есть большие машины, и у них есть большие дома. Но иногда я чувствую, что внутри этих прекрасных домов живут ослы. В определенных вопросах они совершенно глупы. В определенных вопросах абсолютно мы извращены. Они невинные простаки, но они глупые люди. Мы извращены. Но этой темы я коснусь позднее.

Итак, давайте посмотрим, как эти два вида духов входят в нас, в нашу душу. Они могут входить через это, они поворачивают это. Они поворачивают вот эту часть и вкладывают внутрь. Теперь, что происходит с этим, с духом? Есть некоторые подобные Раване. Он мог только своей речью заставить людей полностью обнажиться. У нас есть один здесь абсолютно такого же типа. Если он продолжит говорить, люди начнут снимать свою одежду. Теперь подумайте, насколько глупы мы в том, что не думаем: «Снимая нашу одежду, станем ли мы ближе к Богу?» Я имею в виду, какова логика в этом? Когда мы принимаем ванну, мы полностью обнажены, ближе ли мы к Богу благодаря этому? Обучают всем видам абсурдных вещей, и люди принимают. Тысячи людей. В вашем великом Бомбее есть столько интеллектуалов, которые делают столь глупые вещи.

Затем вы находите много-много людей, которые просто организуют. Для чего? «О, какой- то джентльмен пришел, знаете ли, он очень хорошо говорит, и он очень хорош в этом, и он очень хороший лектор».

«О чем он говорит?» «Он говорит о том, как Радха и Кришна любили друг друга».

Очень хорошая идея. У вас может быть бесплатное кабаре, и у вас могут быть свободные обсуждения обо всех абсурдных вещах, унижающих достоинство самого Бога Всемогущего. Все эти вещи столь интересны людям. На самом ли деле они ищут истину? На самом ли деле они хотят реальности? Они никогда не будут читать Шанкарачарью. Вчера я рассказывала вам. Они никогда не пойдут и не будут искать, что говорил Маркандейя, у них не будет времени посмотреть, что об этом говорил Христос. Они не знают, что сказал Мухаммед Сахиб. Нанак Сахиб сказал столь многое. Кабир сказал столь многое. Все они дураки. Эти умники пришли откуда- то, чтобы учить нас всем сатанинским методам, которые они хотят испробовать на нас. Так что будьте бдительны. Будьте осторожны. Это Кали Юга. Все эти сатанинские силы действуют. Кришна сказал, что: «Когда бы ни понадобилось восстановить Дхарму, убить дишта и спасти саддху, Я буду рождаться вновь и вновь», [неясно] увидеть, кто есть саддху и кто бхут? Такая путаница! Сатана вошел во всех саддху, а саддху в абсолютном конфликте.

Вот что такое Кали Юга. Это очень деликатный вопрос. Так что, в нашем собственном существе, как я сказала, на правой стороне — это надсознательная область, а на левой стороне — это то, что мы называем коллективным подсознательным. Ближе к вашему собственному существу подсознательное слева, которое мы называем психической частью, где мы храним все, что мертво, из этой жизни и прошлой жизни. А на правой стороне — предсознательный ум, который мы называем мана, которым мы, я не знаю, Мана — это тоже очень сбивающая с толку вещь, но английское слово лучше, — это предсознательный ум, которым мы планируем и которым мы думаем, и это тело поддерживается нашей правосторонней силой. В центре у нас эволюционная сила. Только посредством этой силы мы развиваемся, чем является сознательный ум. В этот момент, сейчас, в этот момент. Мы можем сказать, что прошлое и будущее пересекаются вот так, и в центре находится та самая точка.

Мы можем сказать, что прошлое, будущее и прошлое — они пересекаются вот так в центре, и они проходят. Так что, мысли из прошлого идут в будущее, а будущее идет в прошлое, но они не могут оставаться в сознательном. Например, я говорю: «Сейчас. В этот момент. Остановите это!» Вы не можете. Почему? Из-за мыслей. Мысль появляется, поднимается, и падает, и исчезает вот так. Вновь другая мысль появляется, и вновь падает на эту сторону. Теперь, вы можете видеть подъем мыслей, но вы не можете видеть падение мыслей. Между двумя мыслями есть пробел, который называется Виламба на санскрите. Это точка сознательного ума. Мысли могут приходить из надсознательного или же могут приходить из коллективного подсознательного, могут даже приходить из предсознательного или даже из подсознательного. Таковы волны мыслей.

Но если вам нужно прыгнуть в сознательный ум, сейчас, в этот момент, вы не можете сделать это, потому что в этой точке нет мысли. Я не говорю все это вам от себя, потому что все это уже было обнаружено многими психологами. Что нужно прыгнуть в безмысленное осознание, не в так называемый транс, но в осознание, которое вы всецело осознаете, но внутри — тишина. Теперь, эта тишина была описана во многих писаниях. И прыгая в это, даже психологи, столь многие из них, говорили, что вы прыгаете в бессознательный ум, который — бессознательный, который [неясно], ачетанма, который коллективно сознающий, который вселенский.

Например, мы можем сказать Юнг, один из величайших психологов, и я его очень уважаю, он проделал большую работу по бессознательному, и он провел многие годы, экспериментируя на тысячах и тысячах людей, чтобы узнать, как работает бессознательное через сны и символы. Он обнаружил, что во снах появляются многие символы. Например, треугольник, подобный этому, появляется во сне человека, указывая вниз. Неизменно, во всех случаях, когда возникал такой сон, человек убил кого-то. А если треугольник просто перевернут, что означает, что вершина — это указатель, тогда, неизменно, все эти люди, которые видели это во сне и рассказали ему об этом, их убили.

Он обнаружил много подобных вещей. Он также обнаружил кое-что еще о Вселенском бессознательном, то, что всегда дает вам баланс, — разными опытами. Сейчас люди из медицинской науки обнаружили многое, на что они не могут дать ответ. Я уже говорила вам, что они нашли ацетилхолин и адреналин, которые действуют через парасимпатическую и симпатическую нервную систему, они работают в теле странным образом, и они не знают, как они управляются, кем и почему они действуют. Они говорят, что образ действия этих двух химических веществ неизвестен. Это точно означает одно, — они не могут объяснить. Так что, мы должны подумать, почему, почему химическое вещество реагирует отдельно, другим образом? Потому что внутри находится божество. Божество, живое божество, которое управляет химическими веществами таким образом, как ему нравится.

На днях я также задала вам вопрос, — медик, если вы пойдете и спросите его: «Если всё, каждое инородное тело выбрасывается из организма, тогда как принимается зародыш, и не только это, как он взращивается телом?» Так что мы должны знать, что есть бессознательное универсальное существо, которое принимается многими людьми на Западе. И вот почему они говорят: «Дайте возможность бессознательному позаботиться, давайте у нас будет спонтанность, давайте работать спонтанно». Но они не могут, они столь сложны и запутанны сейчас.

У них столь аналитический ум, что они будут анализировать, и они не могут позволить спонтанности работать. Они пробуют все свои методы, чтобы проработать спонтанность, но кто-то должен дать порыв, должен нажать на пуск, как вы можете сказать. Потому что через рациональность, если вы хотите прыгнуть в бессознательное, вы не сможете. Рациональность — это все очень ограничено. Если вы хотите пойти к чему-то безграничному и вселенскому, которое является коллективно сознательным, тогда вы должны научиться быть сами безграничными. Теперь, как вы это сделаете? Кто-то должен запустить это. Вы видите свет, лампаду, которая еще не зажжена, — это ограниченная вещь. Но когда вы зажигаете ее, она становится безграничной. Но для того, чтобы зажечь этот свет, вы должны поднести другой свет близко к ней. Когда вы подносите к ней другой свет, он не делает, он просто служит каталитическим агентом. Он просто дотрагивается до него, и он начинает гореть. Он получает безграничный свет. Свет становится безграничным в ограниченной лампаде. Точно так же, кто-то должен положить этому начало.

Я приведу очень, я должна сказать, современный, очень типичный для наших дней пример, который прост для понимания людей. Видите в наших домах, мы видели все эти бомбейские газовые фонари. Мы видели, что там есть небольшой фитиль, слегка мерцающий. Никто не может видеть его. Точно так же в сердце есть дух, отражение Бога, который там находится. И сейчас поток газа остановлен, но он наготове. Так же в вас Кундалини находится там, и кто-то должен открыть это, и когда это открыто, Кундалини поднимается и встречается с фитилём, и свет распространяется, и это то, что случается, когда свет распространяется,— вибрации начинают течь.

То, что вы прыгаете в ваше бессознательное осознание, означает, что вы становитесь другой личностью. Как я говорила вам, вы — компьютер, но вы не работающий компьютер. Как только вы будете соединены с основной частью, вы становитесь компьютером, который получает информацию. Вдруг вы начинаете ощущать на ваших пальцах все это. Вы начинаете ощущать, что это такое, каковы центры другого человека, что не работает. И эти центры, как я объясняла вам вчера, имеют все физические, ментальные и эмоциональные стороны, которые они контролируют, и вы можете понять, что не так с человеком. Вы также можете лечить их, передавая им эти вибрации. Так что, через этот компьютер теперь вы получаете информацию, вы даете информацию, и вы также можете корректировать, вы можете приводить эту информацию в исполнение. Сейчас наши компьютеры, которые у нас есть, они не могут это выполнять.

То, что Я говорила вчера на хинди, сегодня повторяю на английском. Простые наставления не дают ничего, вы должны получить это. Положите вот так ваши руки, и получите. Слова, как таковые ничего не дают. Это только лекция. Пока нет желания — все это бесполезно. Все сядьте и положите вот так руки, пожалуйста.

Пожалуйста, поймите, лекции о Божественном давали многие. Я говорю об осуществлении, воплощении в жизнь, вы становитесь этим. Теперь, всегда люди говорят, что: «Как это возможно, Матаджи?». Я имею в виду, я не могу понять вопрос. Предположим, я говорю, что есть бриллиант, который здесь лежит. Вы зададите такой вопрос? Вы тотчас придете и возьмете его. Я имею в виду, вам ничего не нужно терять из-за этого. Вы ничего не платите мне. Все это бесплатно. Делая это, вы видели, люди были вылечены. Но как только вы получите это, пятьдесят процентов из вас почувствуют себя счастливыми, поедут домой и скажут: «Хорошо, забудь об этом». Один или двое будут критиковать [неясно]. «Мы ничего не почувствовали»,— как будто они великие люди. Если они не получили этого, тогда с ними что-то не так. Они должны получить это. А пятьдесят процентов будут думать об этом, будут приходить вновь и вновь, прорабатывать это.

Сейчас в Бомбее есть очень высококлассные Сахаджа йоги, которые лечат людей. Они излечили рак. Они очень простые люди. У нас есть один учитель в школе, и он исцелял людей, которые страдали от слоновой болезни (элефантиаза), от рака. Столь много вещей он вылечил. Он весьма, весьма обыкновенный человек в жизни. Есть столь многие, которые делают это. Вы также можете это делать. Но вы великие бабу. Вы великие люди. У вас нет времени на все это. Когда меня не станет, тогда вы начнете биться головой, я знаю: «Почему я ничего не сделал в отношении этого?!»

Некоторые из них определенно научились искусству, подобно тому, как я говорила: «Здесь есть вентилятор. Если я открою вентилятор, вы ощутите прохладный бриз». Они говорят: «Хорошо. Пожалуйста, немедленно откройте вентилятор, мы хотим получить это». Обычно люди сказали бы так.

Затем я скажу: «Хорошо, я открываю вентилятор, охладитесь. Вы теперь чувствуете себя хорошо?» «Да».

Потом я расскажу вам, как устроен этот вентилятор, как вырабатывается электричество, всю технологию я расскажу вам. Но я вам также рассказывала немного о технологии.

Все люди хотят слушать лекции. Разве они вам не надоели? Почему у вас нет этого? Это благословение Бога. Вы должны совершить прыжок в Царство Божье, и вы просто увидите, сколь вы защищены, как о вас заботятся. Есть семь чакр, и все семь благословений даруются вам одним махом. У нас здесь есть люди, которые были никем в жизни. После Сахаджа Йоги, — даже это я дам вам как, как маленькую шоколадку после касторки, как они говорят, так как они зажили намного лучше материально, потому что в вашей Наби сидит Лакшми. Это может быть привлекательным для многих в Индии, то, что Лакшми излечивается, и ваше положение улучшается даже материально. Люди получают повышения, они становятся теми, этими. Один из примеров — наш доктор Нагенси. Он получил реализацию, и посмотрите, где он сейчас. Многим людям нравится это. Он — Сахаджа йог. Столь много людей — Сахаджа йоги, которые достигли чего-то в жизни, но они занятые люди, некоторые из них. Но если вы можете посвятить сколько-то времени садхане, и если вы приходите сюда, и сами видите, и даете больше, тогда вы и получаете больше.

Потому что зачем Бог должен давать вам вибрации все время, если вы не собираетесь использовать их? Здесь сидит джентльмен, его сын страдал от переизбытка наркотиков. Он был школьником, и его обманули, и бедный мальчик пострадал. Он потратил двадцать тысяч рупий, чтобы вылечить его. Люди просто давали ему наркотики, чтобы тот спал, лекарства, чтобы спать, одни транквилизаторы. Но однажды он вылечился, и сегодня он спит хорошо, без медикаментов. Он принес и показал мне рецепт, который, как он говорит… Сколько стоило? Четыреста рупий? 400 рупий бедный человек должен был отдать. И за что? Не за лечение! За то, чтобы мальчик спал. Я имею в виду, это тоже своего рода наркотик, и сегодня этот мальчик в порядке. Но может быть кто-то сатанинский, кто создаст проблемы для вас. Так что, решайте сами.

Каждый из вас должен поставить перед собой цель. Что Я могу еще сказать на хинди. Спрашивайте? Сейчас Я… Задавайте Мне вопросы, Я отвечу на хинди. В этой жизни Я овладела тремя языками. Итак, задавайте вопросы, два, три… Задавайте вопросы, и тогда Я смогу ответить на них на маратхи или хинди. Сахаджа йоги задают Мне вопросы, и вы также можете спрашивать Меня.

(Мужчина из аудитории что-то спрашивает у Шри Матаджи.)

Как вы получаете это, не правда ли? Хорошо. Садитесь. Это то, о чем я говорила, что это просто работает. Это происходит спонтанно. А теперь мы рассмотрим одну вещь, это то, как маленькое зернышко вырастает в дерево. Это живой процесс. Мы просто скажем, что это работает. Это уже там, вот почему это — Сахаджа. «Саха» означает «с», «джа» означает «рожденный». Это абсолютно спонтанно.

Я просветлённый человек. Это факт, и когда я прикасаюсь к вам, вы сами становитесь просетлёнными. Это очень, очень простая вещь. Понятно?

Хмм, еще вопрос? Этот вопрос был хорошим, потому что мы всегда говорим [неясно].

(Кто-то задает вопрос.)

Нет, нет, это неправильно. Это всегда запрещалось. Понимаете, в старые времена также были люди, которых вводили заблуждение. Это история. Есть люди, сейчас, например, если у нас был Гитлер, это не значит, что он праман. Если у нас был кто-то, подобный сатанинской силе, как Сараван, это не значит, что он был праманом. Для нас праман — это то, что достигает максимума. Так что, праман всегда остается лучшим. Вы видите всех таких людей, которые говорят, что это дает способности — люди, которые тантрики. И все они были выброшены. Все они известны как шубраты. Но некоторые люди, которые писали книги об этом, сами не являются реализованными — читали эту книгу, ту книгу, а потом они говорили, что их сиддхи тоже там. Сиддхи — это пустяки, но вы отправляетесь на свою надсознательную сторону, а когда вы передвигаетесь на надсознательную сторону, они напускают что-то на вас. А затем, что происходит,— вы начинаете производить что-то на своих руках.

У нас была одна женщина в нашей Сахаджа Йоге. Она пришла к нам, и, вы знаете, когда я поехала в Америку, она начала показывать все виды чудес. Она начала говорить людям, что: «Где бы ни потерялись ваши деньги, вы можете найти их там». Подобно этому. И она стала очень популярной, и каждый день она собирала по тысяче людей, и, в конце концов, она стала говорить им даже номер зала. Так что, надсознательные вещи могут быть такими. Экстрасенсорное восприятие. Вы становитесь экстрасенсорным восприятием [неясно]. И всё это не что иное, как еще один дух.

Но люди, понимаете, вы будете удивлены, но из Америки приехали два великих ученых, просто для того, чтобы увидеть меня. Для чего? Они сказали: «Вы должны научить нас летать по воздуху. Мы хотим покинуть наше тело». Я ответила: «Разве вы уже не летаете на наших головах, теперь чего же вы хотите?» Они сказали: «Нет, мы хотим покидать наши тела и летать в воздухе». Так что я сказала: «Но если я скажу вам, что это делается через духов, вы будете делать это?» «Да, все же мы хотим сделать это». Я спросила: «Почему?» Они сказали: «Потому что русские делают то же самое, так что мы тоже хотим».

На маратхи есть поговорка: «Если кто-то ел коровьи лепешки, будешь ли и ты есть их?» А они не летали, понимаете. Тогда я спросила их: «Кто сказал вам?» Они ответили: «Патанджали». Вы знаете Патанджали? Он — журналист и Патаджали, — я сказала: «Посмотрите на этого парня, он пришел за лечением, потому что он увлекался этим видом опыта, покидая свое тело, и пришел ко мне, чтобы вылечиться, и он говорит ему: «Идите к Матаджи, и она сделает это для вас». А эти дураки, понимаете, они не слушали меня.

Так что знание, что у нас, у нас нет верного метода различения. Мы не знаем, что является абсолютным знанием, а что — нет. Для этого у вас должны быть вибрации. С вибрациями сейчас вы можете спросить всех тех, кто реализован: «Существует Бог или нет?» Посмотрите, какой вы получите ответ. Означает да. Означает да. Все ответы приходят, и вы можете ощутить их на своих руках, даже в отношении чего-то мелкого. Возможно, вы слышали Пхаркайю сегодня. Он говорил мне об этом, что когда он, когда какой-то джентльмен был где-то, и он сказал: «Просто посмотрите его вибрации». Так что, он направил свои руки и сказал: «Дайте мне проверить вибрации», и не было ничего, ничего, что бы вы могли почувствовать, ничего о чакрах. Тогда он потом сказал: «Его не может там быть, потому что я ничего не чувствую». Так что, этот человек подумал о нем: «О, да, да. Он, должно быть, на самолете». До такой степени это доходит!

В Лондоне есть джентльмен. Он сказал: «Матаджи, могу я чувствовать вибрации кого-то?» Я ответила: «Можешь». «Могу я чувствовать вибрации своего отца?» Я сказала: «Да, хорошо, направь руки и задай вопрос». Тут же началось жжение в его Вишудди чакре. Он сказал: «Мать, тут жжение». Я велела: «Позвони ему прямо сейчас. Спроси его, как он». Его мать сказала: «Он не может поговорить с тобой, у него плохо с горлом». А отец был очень далеко. Он не мог поговорить с ним, его горло было в плохом состоянии. Его Вишудди чакра блокировалась.

Всю информацию вы получаете на ваших руках или на ваших вибрациях, а потом, когда вы увидите все эти книги, вы будете удивлены, они будут гореть на ваших руках. Посмотрите дома, откуда исходит жжение. Вы будете поражены, как вы обнаруживаете, кто является настоящим гуру и ненастоящим гуру. Это так верно в отношении этого.

Здесь у нас был случай с одной женщиной. Она сказала мне, что некто пришел повидать её, я имею в виду, что кто-то пришел пожить у ней, её брат или кто-то очень близкий. И у неё постоянно был жар, то, это.

Так что она сказала: «Ты ходишь в Сатье Саи Бабе?» Он ответил: «Нет». Она сказала: «Нет, но как такое может быть? У меня ужасный жар, и я чувствую его от последователя Саи Бабы! Должно быть, ты был где-то. Должно быть».

Он сказал: «Я никогда там не был». Так что она спросила: «Правда?» И она обыскала его, и ничего не было. Так что ей пришлось открыть его коробку, и там была фотография Сатьи Саи Бабы.

Наш Прабхакар здесь. Можете спросить у него, почему его сноха была большой проблемой в Лондоне. И они не знали, как понять, почему она так себя вела, а она давала им такой же жар. В один из дней они открыли ее кошелек, а в кошельке была фотография. В тот же день, как они ее выбросили, все пришло в норму. Иначе был бы развод на пустом месте — бедную женщину рвало, она делала всякого рода вещи.

Есть так много подобных случаев. Я имею в виду, существуют доказательства. Сейчас эти наши люди ничего не писали, только подумали. Вы будете удивлены, что есть некий Шети, который пригласил нас. Он позвал нас туда в какое-то место, где был центр Сат Саи Бабы. Он сказал: «Матаджи, вы должны спасти этих людей».

Когда я села там, так много детей просто упали в обморок. Затем они сказали нам: «Эти дети и раньше падали так же в обморок; нужно с этим что-то делать». И столь многие дети потеряны. Они просто уходят. Бог знает, как они теряются.

Я сказала ему: «Баба, его центр, пусть он заботится. Я сыта по горло». Что я теперь должна делать? Сначала я должна создать врачей, реализованные души. Когда у меня будет больше людей, чтобы работать с этим, мы можем что-то поделать с этим. Но точно одно,— после получения реализации вы должны прийти, и научиться этому, и овладеть этим. Вы можете, — я расскажу каждому из вас всё о Кундалини, вам нужно только овладеть. Это очень просто. Это так просто, и это помогает вам, знаете ли. Это Сила Любви. Вы должны знать, как она работает. Мы же знаем только силу ненависти.

Предположим, кто-то недобр к вам. Я расскажу вам о секретарше моего мужа. Она получила свою реализацию, и она сказала: «У меня есть соседи, три-четыре юноши, и они — ужасные хиппи. Они шумят, и доставляют беспокойство, и они назвали меня старой курицей. Что мне делать, если они просто смеются надо мной?»

Я сказала: «Хорошо, что же вы будете делать?» Она ответила: «Я на самом деле сыта по горло. Я хочу переехать из этого дома». Я сказала: «Даже не делайте этого. Просто идите и наложите бандан на их дом, каждый день по три раза, вот так, и просто думайте обо мне с любовью».

Теперь она говорит, что там тихо, как на церковном дворе. «Они очень тихие и очень добрые. Они открывают двери лифта для меня. Когда я иду, они помогают мне».

Да, какой вопрос?

(Вопрос из зала на хинди.)

Это все нечистые знания. Зачем вам нужна эта янтра и тантра, если вы сами являетесь янтрой. Вы — инструмент, вы — лекарство, вы — лекарь, вы — врач, вы — компьютер, вы — всё. Но вы должны стать самими собой. Вы должны стать самими собой.

(Речь продолжается на хинди.)