Если рассмотреть человеческую жизнь с трех сторон: физической, ментальной и духовной, то то, что касается ментальной стороны, называется РАС. Существует 9 эмоциональных аспектов ментальной деятельности, 9 оттенков эмоциональной жизни человека – НАВ РАСАС (настроения в Индийской поэтике и драме): Шрунгар - эротическое, Хасья - радостное, Каруна - жалостливое, Раудра – возбуждающее ...
Читать дальше →Методы Индийской Классической Музыки, которые распространены в Мадрасе, Мисоре и Андхра Прадеш – известны как Южная Классическая музыка или КАРНАТАК (Классический Метод). Популярная в остальной части Индии, за исключением вышеназванных мест, называется Северная Индийская Классическая Музыка или ХИНДУСТАНИ. СХОДСТВА: 1. 12 нот. 2. Раги составляются на основе Тхатов. 3. Аалап-Ган присущ обоим. 4. В обоих этих ...
Читать дальше →Старинная поговорка очень популярная среди музыкантов гласит, что человек, которому в прошлой жизни была дана слеза (жемчужина) сострадания и милосердия, награждается в следующей жизни мелодичным голосом. Вариации возможны. Насколько правдиво это поверие - неизвестно, но определённо, тот, кто награждён прекрасным голосом без сомнения счастливый. Голос – природный инструмент, который не нуждается ...
Читать дальше →ДХРУПАД – песня фиксированного состояния ума. Ранее он был известен как Дхрувапад. На языке Санскрит «ДХРУВА» – фиксированная, «ПАДА» – песня. И как говорит название Дхрупад – это философская и духовная интерпретация Наад Йоги и напоминание старого Прабандха стиля. Его происхождение датируется временем происхождения Самведы, менялся наряд (внешняя сторона), но ...
Читать дальше →Гуру-Шишья Парамара есть не что иное, как тип пирамидального сохранения важной вещи или великого искусства. Этот процесс непрекращающийся и вечный. В древние времена, когда создавались Веды, величайшей необходимостью было сохранить их. Дело сохранения есть часть творения. По мере создания Веды уже были вовлечены в процесс сохранения, и это продолжалось очень длительное ...
Читать дальше →Традиционные формы исполнения Кхайяла, сохраняющие его характерные черты и отдельные особенности создали уникальные стили представления. Такие детализации стиля создали ГХАРАНЫ – школы знаменитых маэстро с их учениками, роднёй и знакомыми. Отличительные черты Гхаран – это: 1. композиция 2. тональные качества голоса 3. импровизация и развитие Раги 4. использование Таанов и Бол-Таанов 5. вариации ритма 6. выбор Раги. Наиболее ...
Читать дальше →
Инструменты, используемые как аккомпанемент, являются не только хорошей поддержкой для вокалиста, но и увеличивают качество музыки, поэтому даже сольный концерт становится групповой работой. Хорошее взаимопонимание между солистом и аккомпаниатором очень желательно, иначе не будет достигнута гармония, что повлияет на представление. Танпура, Табла, Пакховадж, Саранги и Гармоника – главные инструменты для аккомпанемента. ТАНПУРА ...
Читать дальше →
Определение терминов, относящихся к ритму: ТААЛ – время цикла, структурирующее время пения, игры или танца. Другими словами это ритмически измеренное время. МАТРА – время, равное единице времени (удару). Таалы состоят из Матр. ЛАЙА – темп, регулярное воспроизведение измеренного времени. Их три: 1. ВИЛАМБИТ или Медленный – медленное ритмическое течение. Чистый классический стиль, используемый в ...
Читать дальше →75 Раг, Тхаты, Джати, Вади-Самвади, Ароха-Авароха и время Рождение дня 4 -7 часов утра БХАЙРАВА, БХАЙРАВИ Утро 7 - 10 часов утра БХАЙРАВА, БИЛАВАЛ 10 - 13 часов утра АСАВАРИ, БИЛАВАЛ, ТОДИ, КАФИ День 13 - 16 часов КАФИ, КАЛЬЯН, ПУРВИ, ТОДИ ОР 16 - 19 часов МАРВА, ТОДИ, ПУРВИ Вечер, закат 19 - 22 часа КАЛЬЯН, БИЛАВАЛ, БХАЙРАВИ, КАФИ Полночь 22 - 1 час АСАВАРИ, КАФИ, КХАМАДЖ Ночь 1 - ...
Читать дальше →
Проявление Ади Шакти и Омкар произошло одновременно, прежде чем Вселенная была создана. В дальнейшем Ади Шакти не раз Инкарнировалась в различных формах в соответствии с требованиями времени. Рассмотрим пример Аватар Прабху Рамы. В то время Равана считался очень мощной формой дьявола. Не было ни одного злого поступка в этом мире, к ...
Читать дальше →