Господь Кришна: "Тело - это предмет знания (кшетра), а тот, кто знает его, называется знающим предмет (Кшетрагья)." (XIII, 1) "Послушай объяснение того, что является предметом знания, его природой, видоизменениями, откуда все это происходит; кто этот знающий и каковы его возможности." (XIII, 3) "Пять элементов (стихий), понятие "Я", сознание, подсознание, десять органов чувств, ...
Читать дальше →
Основная сила первозданной природы делится на три вторичные энергии. Это те силы, которые определяют категорию, вследствие своих перестановок и сочетаний всего, что сотворено. Все созданное отличается разнообразием, хотя по существу они являются тремя энергетическими силами во всем. С точки зрения степени их качества от тонкого к грубому, эти уровни могут быть ...
Читать дальше →
Господь Кришна: "Знай, что Природа (Пракрити) и Дух (Пуруша) оба не имеют начала. Что все преходящие формы и виды воздействия произошли от первобытной Природы (Пракрити)." (XIII, 19) "Говорится, что Природа является источником, творцом и инструментом (тела). Говорится, что Дух является причиной сознательного переживания удовольствия и боли." (XIII, 20) "Тот, кто воистину знает ...
Читать дальше →
Господь Кришна: "Твой отказ сражаться является результатом заблуждения, порожденного эго. Подобное намерение тщетно. Твоя природа заставит тебя." (XVIII, 59) Господь Кришна обращает внимание на то, что эго считает, что оно что-то делает, но в действительности вся работа выполняется Господом. Ранее Он разъяснял Арджуне, что враги должны считаться погибшими, что в любом ...
Читать дальше →
"Тебе было открыто величайшее таинство, хорошенько обдумай это, а потом свободно поступай как пожелаешь." (XVIII, 63) Изложив Арджуне эту великую проповедь, Господь Кришна предоставляет ему свободу для принятия решения. Сказано все, что можно было сказать. Теперь Арджуне предстоит решать... Как Учитель, Господь Кришна мог бы приказать Арджуне сражаться; однако, Он воздерживается ...
Читать дальше →